اللّه عز و جل: «السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ. أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ». [١] فكان أبي سابق السابقين إلى اللّه تعالى و إلى رسوله و أقرب الأقربين؛ و قد قال اللّه تعالى: «لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قاتَلَ أُولئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً». [٢] فأبي كان أولهم إسلاما و إيمانا و أولهم إلى اللّه و رسوله هجرة و لحوقا و أولهم على وجده و وسعه نفقة؛ قال سبحانه: «وَ الَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَ لِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ وَ لا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ». [٣]

فالناس من جميع الأمم يستغفرون له بسبقه إياهم إلى الإيمان بنبيه (صلّى اللّه عليه و آله)، و ذلك أنه لم يسبقه إلى الإيمان به أحد؛ و قد قال اللّه تعالى: «وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ» [٤]، فهو سابق جميع السابقين. فكما أن اللّه عز و جل فضّل السابقين على المتخلّفين و المتأخرين، فكذلك فضّل سابق السابقين على السابقين.

و قد قال اللّه تعالى: «أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ جاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» [٥]، فهو المجاهد في سبيل اللّه حقا، و فيه نزلت هذه الآية، و كان ممن استجاب لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) عمه حمزة و جعفر ابن عمه؛ فقاتلا شهيدين- رضي اللّه عنهما- في قتلى كثيرة معهما من أصحاب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله). فجعل اللّه تعالى حمزة سيد الشهداء من بينهم و جعل لجعفر جناحين يطير بهما مع الملائكة كيف يشاء من بينهم، و ذلك لمكانهما من رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و منزلتهما و قرابتهما منه، و صلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) على حمزة سبعين صلاة من بين الشهداء الذين استشهدوا معه.

و كذلك جعل اللّه تعالى لنساء النبي (صلّى اللّه عليه و آله)، للمحسنة منهنّ أجرين و للمسيئة منهنّ وزرين ضعفين، لمكانهنّ من رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)؛ و جعل الصلاة في مسجد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)‌

[١]. سورة الواقعة: الآيتان ١٠، ١١.

[٢]. سورة الحديد: الآية ١٠.

[٣]. سورة الحشر: الآية ١٠.

[٤]. سورة التوبة: الآية ١٠.

[٥]. سورة التوبة: الآية ١٩.