الفوائد الرجالية (للخواجوئي) - الشيخ الخواجوئي - الصفحة ٢٩١ - تحقيق حول ابن الغضائري

و الرجال المذمومين، و الأخير مذكور بتمامه في كتاب السيّد السند ابن طاوس (رحمه اللّه)، و قد سبق أنّ له كتابا آخر، و هو كتاب التاريخ، و كثيرا ما ينقل عنه العلّامة في الخلاصة و غيره في ترجمة الرجال.

منه: ما نقله عنه في ترجمة محمّد بن عبد اللّه بن المطلب الشيباني، قال و قال ابن الغضائري: إنّه وضّاع كثير المناكير، رأيت كتبه و فيها الأسانيد من دون المتون، و المتون من دون الأسانيد و أرى ترك ما ينفرد به [١].

و منه: ما نقله عنه في ترجمة محمّد بن مقلاص الأسدي أبي الخطّاب، قال قال ابن الغضائري: إنّه مولى بني أسد لعنه اللّه و أمره شهير، و أرى ترك ما يقول أصحابنا: حدّثنا أبو الخطّاب في أيّام استقامته [٢].

و منه ما نقله عنه في ترجمة محمّد بن نصير [٣].

و في ترجمة عمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز العجلي [٤].

و أمثال ذلك في كتابه أكثر من أن يسعه المقام، أو يحيط به دائرة الكلام، و قد سبق منه ما يفيد توثيقه من قوله، كما قال الشيخ ابن الغضائري (رحمه اللّه)، فإنّ الشيخ عند بعضهم [٥] من ألفاظ التعديل، خلافا للشهيد الثاني في دراية الحديث.

و كذا طلب الرحمة عندهم عديل التوثيق، كما صرّح به بعض متأخّرينا في غير موضع من كتابه، و لا أقلّ من إفادتها الاعتبار.

و قال مولانا عبد اللّه التستري: و عنوان كتاب ابن الغضائري الموضوع‌

[١] رجال العلامة ص ٢٥٢.

[٢] رجال العلامة ص ٢٥٠.

[٣] رجال العلامة ص ٢٥٧.

[٤] رجال العلامة ص ١٢٠.

[٥] كما صرح به السيد السند الداماد في الرواشح و سيأتي «منه».