الفوائد الرجالية (للخواجوئي) - الشيخ الخواجوئي - الصفحة ١٩٧ - ابن سنان

مميّز يعلم به أنّه عبد اللّه الثقة، أو محمّد الضعيف.

أقول: بل و من ذلك محمّد بن سنان أيضا، فإنّه يذكر كثيرا من غير فصل مميّز يعلم أنّه محمّد بن سنان بن طريف الزاهري من أصحاب الرضا و الجواد (عليهما السلام)، أو محمّد بن سنان بن عبد الرحمن الهاشمي أخو عبد اللّه بن سنان من أصحاب الصادق (عليه السلام).

فهما مختلفان في الطبقة، و جدّ هذا عبد الرحمن لا طريف، كما سبق إليه قلم الشيخ، و تبعه النجاشي [١] في ترجمة عبد اللّه بن سنان أخيه؛ إذ الهاشمي هو محمّد بن سنان بن عبد الرحمن لا غير.

و الذي جدّه طريف هو الزاهري، و الهاشمي مجهول مذكور في الرجال مهملا، و أمّا الزاهري فالمشهور ضعفه، و عليه بناء كلام الشيخ، و الحقّ خلافه، كما فصّلناه سالفا.

ثمّ قال (رحمه اللّه): و يمكن استعلام كونه عبد اللّه بوجوه:

منها: أن يروي عن الصادق (عليه السلام) بغير واسطة، فإنّ محمّدا إنّما يروي عنه بواسطة.

و منها: أن يروي عنه بتوسّط عمر بن يزيد، أو أبي حمزة، أو حفص الأعور، فإنّ محمّدا لا يروي عنه (عليه السلام) بتوسّط أحد من هؤلاء.

و منها: أنّ ابن سنان الذي يروي عنه النضر بن سويد، أو عبد اللّه بن المغيرة، أو عبد الرحمن بن أبي نجران، أو أحمد بن محمّد بن أبي نصر، أو فضالة، أو عبد اللّه بن جبلة، فهو عبد اللّه لا محمّد، و ابن سنان الذي يروي عنه أيّوب بن نوح، أو موسى بن القاسم، أو أحمد بن محمّد بن عيسى، أو علي بن الحكم، فهو محمّد لا عبد اللّه، و كثرة تتبّع الأسانيد و ممارستها تعين على رفع الاشتباه في‌

[١] رجال النجاشي: ٢١٤.