الفتاوى الواضحة - الحائري، السيد كاظم - الصفحة ٧١٩ - كيف يثبت أوّل الشهر ؟

بالشهادات ولو كثرت ، إذ كيف يرى الناس بعيونهم المجرّدة ما عجز الرصد العلمي عن رؤيته ؟ !

٨ ـ بل يدخل في الحساب أيضاً التنبّؤ العلمي المسبق بوقت خروج القمر من المحاق ، فإنّه إذا حدّد وقتاً وادّعى الشهود الرؤية قبل ذلك الوقت كان التحديد العلمي المسبق عاملا سلبياً يضعف من تلك الشهادات ، فإنّ احتمال الخطأ في حسابات النبوءة العلمية وإن كان موجوداً ولكنّه قد لا يكون أبعد أحياناً عن احتمال الخطأ في مجموع تلك الشهادات ، أو على الأقلّ لا يسمح بسرعة حصول اليقين بصواب الشهود في شهادتهم .

( ٦٩ ) ثانياً : تواجد البينة في الشهود .

والبينة على الهلال تكتمل إذا توفّر ما يلي :

١ ـ أن يشهد شاهدان رجلان عدلان برؤية الهلال ، فلا تكفي شهادة الرجل الواحد ، ولا النساء وإن كُنّ عادلات .

٢ ـ أن لا يقع اختلاف بين الشاهدَين في شهادتهما على نحو يعني أنّ ما يفترض أحد الشاهدين أ نّه رآه غير ما رآه الآخر .

٣ ـ أن لا تتجمّع قرائن قوية تدلّ على كذب البينة أو وقوعها في خطأ ، ومن هذه القرائن : أن ينفرد اثنانِ بالشهادة من بين جمع كبير من المستهلّين لم يستطيعوا أن يروه مع اتّجاههم جميعاً إلى نفس النقطة التي اتّجه إليها الشاهدان في الاُفق ، وتقاربهم في القدرة البصرية ، ونقاء الاُفق وصلاحيته العامّة للرؤية ، وهذا معنى قولهم (عليهم السلام) « إذا رآه واحد رآه مائة »[١] .

( ٧٠ ) الثالث : مضي ثلاثين يوماً من هلال الشهر السابق ; لأنّ الشهر القمريّ الشرعي لا يكون أكثر من ثلاثين يوماً ، فإذا مضى ثلاثون يوماً ولم يُرَ الهلال