الفتاوى الواضحة - الحائري، السيد كاظم - الصفحة ٤٦٩ - ج المكث ثلاثين يوماً

عدم الإتيان بها ، ومعنى هذا أنّ وظيفته القصر دون التمام .

[ ج ] المكث ثلاثين يوماً :

( ١٤٨ ) السبب الثالث لانتهاء حكم السفر المكث ثلاثين يوماً حتّى ولو كان ذلك بدون قصد وقرار ، وذلك أنّ المسافر إذا طوى المسافة المحدّدة وجرى عليه حكم القصر ، ووصل إلى بلد أو مكان ثمّ حار في أمره وتردّد في عزمه لا يدري هل سيخرج من هذا البلد الذي وصل إليه في سفره بعد عشرة أيام حتّى ينوي الإقامة فيه ، أو أ نّه سيخرج منه غداً أو بعد غد ؟ إن حدث هذا لأيّ مسافر وجب عليه أن يبقى على القصر حتّى يمضي عليه هكذا متردّداً ثلاثون يوماً ، فإذا كمل ثلاثون يوماً وهو لا يزال في ذلك البلد وجب عليه أن يقيم صلاته كاملةً ; ولو كان عازماً على مغادرة البلد بعد ساعة .

( ١٤٩ ) ونريد بثلاثين يوماً : ثلاثين نهاراً بما تضمّ من الليالي التسع والعشرين الواقعة بين النهار الأول والنهار الأخير [١]، على النحو الذي مرّ بنا في عشرة نهارات .

( ١٥٠ ) ولا يكفي التردّد من أوّل شهر هلاليّ ـ أي من الشهور القمرية ـ إلى آخره إلاّ أن يكون هذا الشهر ثلاثين يوماً .

( ١٥١ ) وإذا تردّد ثلاثين يوماً في قرىً متقاربة يقصِّر ، ولو كانت الواحدة تبعد عن الاُخرى بقدر أقلّ من المسافة المحدّدة ; لأنّ المكث طيلة هذه المدة لم يكن في مكان واحد .