إنّ الهياكل القائمة في جميع معابدهم على مرور الأيّام - نحو تجسيم صورة البتول العذراء مريم، بصور مختلفة، منها صور محزنة، وتمثيل هيكل السيّد المسيح مصلوباً على خشبة، وغير مصلوب، وطفلاً تحمله مريم، وكهلاً غير محمول - هي في الحقيقة تمثيل دائمي لاسنوي.

أليس غرضهم من ذلك تخليد ذكر المسيح وظهور مظلوميتّه، التي هي اليد القوية لاستحكام الروابط المسيحيّة، وعدم اندراسها على مرور الأزمان؟!

أليس غرضهم هذا يرمز إليه تعليق الشارة المسيحيّة (الصليب) وساماً لصدورهم وقلادة لأعناقهم؟ فكيف يسخرون؟

إنّ الروايات التمثيليّة التي تقام في العواصم كلّ ليلة في محال عديدة، لم يؤسسها إلاّ أرباب السياسة من الأجانب، إصابة لأغراضهم، وهي ليست إلاّ تجسيم خيالي للحوادث الغابرة.

ولو أنّهم ألبسوها لباس التفرّج والانشراح لكانت موقع استهزاء وتهجين، لكنّهم بتفريح الطبائع جذبوا إليها قلوب العامّة.

أفهل يطلب الأجانب من الجعفريّة أن تطرح ذلك الثوب على التمثيل الذي لم تقصد به إلاّ تحزين الطبائع، وإبكاء النواظر، وإثارة العواطف الرقيقة نحو المصاب بتلك الفادحة الكبرى؟!