رسائل الشعائر الحسينية - مجموعة من العلماء - الصفحة ١٥٢
بابها»، وقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم: «أقضاكم علي»، وقول الخليفة الثاني: لولا علي لهلك عمر.
«الشعائر الحسينيّة في العراق».
«بغية المرتاد في شرح نجاة العباد» لم يتمّ.
«لمحات على كتاب الفتاة والشيوخ»، للآنسة نظيرة زين الدين السوريّة.
«رشحات القلم»، وهي مجموع مقالات دينيّة نشرت منّي في الصحف والمجلاّت الهنديّة.
«الظلّ الظليل في المكاتيب والمراسيل»، وهو مجموع ما دار بيني وبين جملة من الأعلام من المكاتيب العربيّة متضمّنة لنكات من البلاغة والأدب.
«حاشية الأدلّة العقليّة من الكفاية»، وفيها فوائد استفدتها من بحث شيخنا العلاّمة المشكيني دام علاه.
«تعليقات على المكاسب»، كذلك.
إلى غير ذلك من حواشي غير مدوّنة، ومقالات ضافية منشورة، وملاحظات انتقادية على الكتب التي طالعتها ممّا لا يسعني الآن بيانه[١].
[١] أضاف الشيخ الطهراني إلى مؤلّفاته:
«الحجج والبيّنات في ما ظهر من المشاهد المشرّفة بالعراق من الكرامات في سنة١٣٥٠،
طبع في لكهنو. الذريعة ٦: ٢٦٣ / ١٤٤٠.
«الفرقان في تفسير القرآن»، طبع مجزّءاً شهرياً في مجلّة الرضوان، ابتداءً من شهر ذي الحجّة سنة١٣٥٣ه . الذريعة ١٦: ١٧٤ - ١٧٥ / ٥٢٩.
«الفجعة في الرجعة»، طبع في مجلّة الرضوان سنة١٣٥٤ه . الذريعة ٢٤ / ٦٨ / ٣٤١.
وأضاف الأخ الكريم المحقّق السيّد محمّد رضا الجلالي حفظه اللّه ورعاه في «ثبته»: ٨٢ ، لمؤلّفات المصنّف:
«لزوم المسح على الرجلين في الوضوء»، في الفقه المقارن.
«البيان في تفسير القرآن»، طبع بعضه في الهند.