رسائل الشعائر الحسينية - مجموعة من العلماء - الصفحة ٣٦٦

وأين هذا من جرح الرأس بسكين أو سيف جرحاً خفيفاً يوجب خروج الدم، ولا يؤلم إلاّ بمقدار ما تؤلم الحجامة وغيرها ممّا يرتكب لأغراض عقلانيّة سياسيّة أو طبيّة؟!

ولا يراد من الجزع في الخبر السابق البكاء، لعطفه عليه فيه وفي ما لا أحصيه عدداً من الأخبار[١]، وذلك آية المغايرة بينهما، ولا ما ذكرناه من بلوغ الحزن إلى حيث يورد الهلاك، وإن كان هذا لو صدر من أحد في مصاب فكثيراً ما يحدث بغير اختيار، وكلّ ما هو دون هذه المرتبة ممّا يتحمّل عادةً ولا يجرّ إلى الضرر بالنفس، فهو من الجزع المرغب فيه، وله مراتب:

منها: الامتناع من الطعام والشراب مع الحاجة إليهما، كما صدر عن مسمع[٢] ; وذلك للتأثر القلبي الموجب لعدم قبول النفس لهما مع شدّة الجوع والعطش.

وما ورد في بعض أخبارنا من تحديد أشدّ الجزع بالصراخ والويل والعويل، ولطم الوجه والصدور، وجزّ الشعر من النواصي، وإقامة النواحة[٣]، فهو في غير