[١] حياة الصحابة ج١ ص١٥٤ والمجموع للنووي ج١٩ ص٤٣٨ ومناقب آل أبي طالب ج١ ص١٧٨ وبحار الأنوار ج٢١ ص١٠٣ و ١٢٨ والغدير ج١٠ ص٨٤ ومستدرك سفينة البحـار ج٨ ص١٠٨ وعـون المعبود ج٨ ص١٨٠ وشرح معاني الآثار ج٣ ص٣٢٢ والدرر لابن عبد البر ص٢١٦ وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج١٧ ص٢٦٩ وكنز العمال ج١٠ ص٥٠٨ ومجمع البيان ج١٠ ص٤٧١ ونور الثقلين ج٥ ص٦٩٤ والميزان ج٢٠ ص٣٨١ والثقات ج٢ ص٤٥ وتاريخ مدينة دمشق ج٢٣ ص٤٤٩ و ٤٥١ وتاريخ الأمم والملوك ج٢ ص٣٣١ وأعيان الشيعة ج١ ص٢٧٥ وإعلام الورى ج١ ص٢٢٠ والكامل في التاريخ ج٢ ص٢٤٤ وتاريخ الإسلام للذهبي ج٢ ص٥٣٩ والعبر وديوان المبتدأ والخبر ج٢ ق٢ ص٤٣ وإمتاع الأسماع ج١ ص٣٦٠ وتفسير البغوي ج٤ ص٥٣٨ ومجمع الزوائد ج٦ ص١٦٦ عن الطبراني ورجاله رجال الصحيح.

[٢] المصنف لعبد الرزاق ج٩ ص٤٦٩، وحياة الصحابة ج١ ص٤٨٤ عن البخاري، ومسلم، وأحمد، والبيهقي، والبداية والنهاية ج٤ ص٣٧٠، وتفسير القرآن العظيم ج٤ ص٣٧٢ عن ابن أبي حاتم، وفي فتح الباري ج٨ ص٤٥٨: هو مرسل جيد، وصحيح البخاري (ط سنة ١٣٠٩) ج٣ ص١٣٢ والجامع الصحيح ج٥ ص٤١٥ والسيرة الحلبية ج٢ ص٢٨٧ وأشار إلى ذلك في تاريخ الإسلام للذهبي (المغازى) ص٢١٩ والسيرة النبويـة لدحـلان ج١ ص٢٧١ = = وراجع: المغازي للواقدي ج٢ ص٤١٨ وسبل الهدي والرشاد ج٤ ص٢٩٢ وفتح الباري ج٨ ص٤٩٨ وجامع البيان ج٢٨ ص٧٦ وتفسير البغوي ج٤ ص٣٤٩ والدرجات الرفيعة ص٤٤٨ وأعيان الشيعة ج٧ ص٩٠.