وقد لوحظ: أن الناس حتى أبو قحافة كانوا يتعجبون من وصول الخلافة إلى أبي بكر، مع وجود علي (عليه السلام)، وسائر بني هاشم، ولذلك سأل الرسول الذي أتاه بالخبر: ما منعهم من علي؟!

قال الرسول: هو حدث السن، وقد أكثر في قريش وغيرها، وأبو بكر أسن منه.

فقال أبو قحافة: إن كان الأمر في ذلك بالسن، فأنا أحق من أبي بكر، لقد ظلموا علياً حقه، ولقد بايع له النبي، وأمرنا ببيعته[١].

كما أن الكثيرين من الأصحاب كانوا يصرون على أن الحق لعلي. وقد كثرت استدلالاتهم لهذا الأمر، كما أن أسامة بن زيد كان لا يتوقع استبعاد

[١] الإحتجاج ج١ ص٢٢٦ و ٢٢٧ و (ط دار النعمان) ج١ ص١١٥ وبحار الأنوار ج٢٩ ص٩٥ وج٢٨ ص٣٢٩ وراجع: شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج١ ص٢٢٢ وعن مناهج المهج للكيدري (مخطوط)، وكتاب الأربعين للشيرازي ص٢٨٢ ومناقب أهل البيت (عليهم السلام) للشيرواني ص٣٠٩ ومستدرك سفينة البحار ج٨ ص٤٢٢ وقاموس الرجال للتستري ج١١ ص٤٧٧.