٢٤٩_محمد بن إسماعيل بن صالح الصيمري
كان أديباً شاعراً من أصحاب أبي الحسن الثالث عليه السلام، فمن شعره، قوله راثياً الهادي عليه السلام ومعزياً العسكري عليه السلام في قصيدة أولها:
الأرض حزناً زلزلت زلزالها ... وأخرجت من جذع أثقالها
يقول فيها:
عشر نجوم أفلت في فلكها ... ويطلع الله لنا أمثالها
بالحسن الهادي أبي محمد ... تدرك أشياع الهدى آمالها
وبعده من يرتجي طلوعه ... يظل جوّاب الفلا جوّالها
ذو الغيبيتين الطول الحق التي ... لا يقبل الله من استطالها
يا حجج الرحمن اثنا عشرة ... آلت بثاني عشرها مآلها
ذكره في المقتضب وفي المناقب له غيرها.
توفي سنة مائتين وخمس وخمسين تقريباً رحمه الله.

٢٥٠_محمد بن حبيب الضبي
كان فاضلاً أديباً كاتباً شاعراً متصرفاً في القول، مدح الحسن بن زيد الطالقاني وجملة من الأمراء فمن دونهم، وكتب في فارس، فمن شعره قوله وقد زاد الرضا عليه السلام:
قبر بطوس أقام فيه إمامُ ... حتم إليه زيارة ولمامُ
قبر أقام به السلام فقد غدا ... تهدى إليه تحية وسلامُ
قبر سنا أنواره يجلي العمى ... وبتربه تستدفع الأسقام
قبر يمثل للعيون محمداً ... ووصيه والمؤمنون قيام
خشع العيون لذا وذاك مهابة ... في كنهها تتحير الأفهام
قبر إذا حل الوفود بربعه ... رحلوا وحطت عنهم الآثام
وتزودوا فضل الثواب وأمنوا ... من أن يحل عليهم الإعدام
قبر علي بن موسى حله ... بثراه يزهو الحل والإحرام
من زاره لله عارف حقه ... فالجسم منه على الجحيم حرام
لولا الأئمة واحداً عن واحد ... درس الهدى واستسلم الإسلام
كل يقوم مقام صاحبه إلى ... أن تنتهي بالقائم الأيام
يا ابن النبي وحجة الله التي ... هي للصلاة وللصيام قيام
ما من إمام غاب عنكم لم يقم ... خلف له تشفى به الأوغام
أنتم ولاة الدين والدنيا ومن ... لله منهم حرمة وذمام
وما الناس إلّا من أقرَّ بفضلكم ... والجاحدون بهائم وسوام
يرعون في دنياكم وكأنهم ... في جحدهم إنعامكم أنعام
من كان بالتعليم أدرك حبكم ... فمحبتي إياكم إلهام
إن الإمامة يستوي في فضلها ... والعلم كهل منكم وغلام
أنتم إلى الله الوسيلة والألى ... علم الهدى فهم له أعلام
يا نعمة الله التي يحبو بها ... من يصطفي من خلقه المنعام
إن غاب منك الجسم عنا أنه ... للروح منك إقامة ونظام
أرواحكم موجودة أعيانها ... إن عن عيون غيبت أجسام
الفرق بينك والنبي نبوة ... إذ بعد ذلك تستوي الأقوام
قبران في طوس الهدى في واحد ... والغي في لحد ثراه ضرام
قرب الغوي من الذكي مضاعف=لعذابه ولأنفه الإرغام ثم استرسل ثم قال:
يا ليت شعري هل بقائمكم غداً ... يغدو بكفي للقراع حسام
تطفي يداي به غليلاً فيكم ... بين الحشا لم يرق أوام
خذها عن الضّبي عبدكم الذي ... هانت عليه فيكم الألوام
إن أقضى حق الله فيك فإن لي ... حق القرى والودّ حيث يرام
من كان يغرم بامتداح ذوي الغنى ... فبمدحكم لي صبوة وغرام
وهي سبع وخمسون بيتاً ذكرها في البحار والمجالس.
توفي قبل الثلاثمائة في حدود فارس.

٢٥١_محمد بن الحسن بن دريد الأزدي البصري، أبو بكر اللغوي
كان فاضلاً لغوياً نحوياً أديباً شاعراً مصنفاً باللغة وغيرها كالجمهرة، وكان شعره عالي الطبقة جداً، ومقصورته في مدح ابني ميكال شاهد لقولي، لم يستطع ينكره جاحد، فمن شعره قوله:
غرّاء لو جلت الخدود شعاعها ... للشمس عند طلوعها لم تشرقِ
غصن على دعص تأوّد فوقه ... قمر تألق تحت ليل مطبقِ
لو قيل للحسن احتكم لم يعدها ... أو قيل خاطب غيرها لم ينطق
فكأننا من فرعها في مغرب ... وكأننا من وجهها في مشرق
تبدو فيهتف للعيون ضياؤها ... الويل حلَّ بمقلة لم تطبق
ومن شعره في المذهب قوله:
أهوى النبي محمداً ووصيه ... وابنيه وابنته البتول الطاهره