سأندبكم يا عدتي عند شدتي ... وأبكيكم حزنا إذا أقبل العشر
وأبكيكم ما دمت حيا فإن أمت ... ستبكيكم بعدي المراثي والشعر
عرائس فكر الصالح ابن عرندس ... قبولكم يا آل طه لها مهر
وكيف يحيط الواصفون بمدحكم ... وفي مدح آيات الكتاب لكم ذكر
ومولدكم بطحاء مكة والصفا ... وزمزم والبيت المحرم والحجر
جعلتكم يوم المعاد وسيلتي ... فطوبى لمن أمسى وأنتم له ذخر
سيبلى الجديدان الجديد وحبكم ... جديد بقلبي ليس يخلقه الدهر
عليكم سلام الله ما لاح بارق ... وحلت عقود المزن وانتشر القطر
نجزت، وله في الأئمة عليهم السلام غيرها شعر كثير.
توفي حدود الثمانمائة وأربعين تقريبا بالحلة، ودفن فيها، وله قبر يزار ويتبرك به، رحمه الله.

١٢٦_ صالح بن قاسم بن محمد بن أحمد الحويزي النجفي الشهير بصالح حجي
كان فاضلا أديبا مشاركا في العلوم الآلية والدينية، وكان شاعرا له مطارحات مع أدباء عصره، ومدائح ومراثي فيهم، وشعره في الطبقة الوسطى، فمنه قوله رحمه الله
ماست فازرت بالغصون الميس ... وأتتك تخطر في غلالة سندس
وأتتك في جنح الظلام كأنها ... شمس تجلت في دياجي الحندس
أرجت برياها الصبا وتنفست ... أنفاسها والصبح لم يتنفس
يا طيب ليلتنا بمنعرج اللوى ... ومبيتنا فوق الكثيب الأوعس
والليل يكتم سرنا ونجومه ... ترنو إلينا عن لحاظ نعس
وسنا المجرة في السماء كأنه ... نهر تدفق في حديقة نرجس
باتت تدير علي من ألفاظها ... كأسا وأخرى من لماها الألعس
حتى إذا راق النسيم وأخفقت ... من أفق مجلسنا نجوم الأكؤس
قالت وقد عانقت معطف قدها ... ضاق الخناق من العناق فنفس
ثم انثنت نحو الغرام مروعة ... في هيئة المتوحش المتأنس
وقوله:
أخيالك يعلم يوم سرا ... كم من كبد منا أسرا
وافر فوفى بمواعده ... سحرا لكن عقلي سحرا
قمر مني فلبى قمرا ... أفدي قمرا فلبى قمرا
من لي باغن أسائله ... أأراك يجيب فلست ترى
فسلوه أدرى بمتيمه ... ملقى أم لم يك فيه درى
وهي طويلة تناهز الثلاثين.
ومن شعره في المذهب قوله:
يا نبي الهدى وما الأنبياء ... منطك إلا أرض وأنت سماء
إنما الأنبياء مبدأ فيض ... ولك الابتداء والانتهاء
بل باسمك سبحوا الله في الذر ... وفي البعث في صفاتك جاءوا
عرفوا منك بعض معنى فتاهوا ... فيه لو لم يكن به الاهتداء
فإذا كان حالهم ذا فما حل ... سواهم وما هم أبياء
غير أني أقول إنك باب الله ... فيه السراء والضراء
وقوله من قصيدة طويلة أولها:
مالي ولي قلب بها مبتول ... ودم بصارم لحظها مطلول
أشكو فتمنعني فأشكر فعلها ... وتميل بي فأميل حيث تميل
فكأنما هي بالجمال بثينة ... وكأنما أنا بالغرام جميل
يقول فيها:
بانوا فلا العيش الهني لبينهم ... عندي ولا الصبر الجميل جميل
فعليهم مني وإن هم ... منعوا سلامي والسلام قليل
فصلوا فما أنا غير ظل بعدكم ... والظل يعرض تارة ويزول
لكن أملت محمدا لملمتي ... والنجح عند محمد مأمول
هو علة لوجود كل مكون ... أنشئ وكل مكون معلول
هو جوهر أسنى وكل مكون ... عرض يقوم به له التشكيل
هو آدم فيه تشرف إذ هو ... الموضوع كان وآدم المحمول
وهو المكلم للكليم وللمسيح ... هو الدليل وللخليل خليل
وهو القميص بوجه إسرائيل ... قد ألقى فأبصر فيه إسرائيل
ويقول:
إني لزمت سبيل آل محمد ... ولكل قوم منهج وسبيل
فبحبهم ألقى المهيمن وهولي ... في كل هول عصمة ودليل
وأنا بحبهم غدا مستشفع ... لله فهو الشافع المقبول
وهي طويلة. وله في الأئمة غير هذا.
توفي سنة ألف ومائتين وخمس وسبعين تقريبا في النجف، ودفن بها، وله ذرية يقال لهم آل حجي، رحمه الله تعالى.

١٢٧_ صالح بن محمد الجواد الحريري البغدادي الشهير بالشيخ صالح الحريري