ثم الصلاة على نجل له فطن ... أعني به الحسن المختار ذا الهمم
ثم الصلاة على نجل له نوس ... أعني الحسين كريم الخيم والشيم
إلى أن قال:
ثم الصلاة على المهدي قائمنا ... محمد الحجة الكشاف للغمم
هم هم شفعائي في القيام إذا ... قام الإمام بيوم جد مزدحم
هم هم ملجاي آوي إليه وهم ... مستمسكي في مخاويفي وملتزمي
هم الهداة، هم سفن النجاة هم ... سم العداة هم الوافون للذمم
وهي طويلة ذكرها في المناقب.
توفي في حدود الخمسمائة من الهجرة، رحمه الله تعالى.

١٩٤-علي بن عبد الله بن المقرب العيوني الأحسائي
كان أميراً من آل عيون أمراء الأحساء، وكان شهماً أدركته حرفة الأدب، فسافر إلى العراق والموصل، ومدح الناصر وآل أيوب، وكان فاضلاً أديباً شاعراً له ديوان شعر مطبوع، فمنه قوله:
خذوا عن يمين المنحنى أيها الركب ... لنسأل ذاك الحي ما فعل السرب
عسى خبر يروي حشاشة وامق ... صريع غرام ما يجف له غرب
بأحشائه نار اشتياق يشبها ... زفير جوى يأبى لها الناس أن تخبو
ألا ليت شعري والحوادث جمة ... وذا الدهر مصف ما يقام له عضب
عن الحي بالجرعاء هل راق بعدما ... لهم ذلك المرعى ومورده العذب
وهل أينع الوادي الشمالي واكتست ... عثاكيل قنوان حدائقها الغلب
وهل بعدنا طاب المقام لمعشر ... بحيث نلاقي ساحة الحي والدرب
وهل عندهم من لوعة وصبابة ... كما عندنا والحب يشفى به الحب
وهل علمت بنت المقاويل أنني ... بأخرى سواها لا أهيم ولا أصبو
وبيضاء مثل البدر حسناً وشارة ... يزين بها السبت المزبرق والأب
إذا ما نساء الحي رحن فإنها ... لها النظرة الأولى عليهن والعقب
تحير فيها رائق الحسن فاغتدت ... وليس لها فيهن شكل ولا ترب
بدت سافراً من درب دينار والصبا ... يرنحها والتيه والدل والعجب
وهي طويلة عقيلة موجودة في ديوانه.
ومن شعره في المذهب ما ذكره صاحب مطلع البدور ومجمع البحور وهو قوله:
يا واقفاً بدمنة ومربعٍ ... ابك على آل النبي أودع
يكفيك ما عاينت من مصابهم ... من أن تبكي طللاً بلعلع
تحبهم قلت وتبكي غيرهم ... إنك فيما قلته لمدعي
أما علمت أن إفراط الأسى ... عليهم علامة التشيع
أقوت مغانيهم فهن بالبكا ... أحق من وادي الغضا والأجرع
يا ليت شعري من أنوح منهم ... ومن له ينهل فيض أدمعي
أللوصي حين في محرابه ... عمم بالسيف ولما يركع
أم للبتول فاطم إذ منعت ... عن إرثها الحق بأمر مجمع
وقول من قال لها: يا هذه ... لقد طلبت باطلاً فارتدعي
أبوك قد قال بأعلى صوته ... مصرحاً في مجمع فمجمع
نحن جميع الأنبياء لا نرث ... أبنائنا لإرثنا بموضع
وما تركناه يكون مغنماً ... فارضي بما قال أبوك واقنعي
قالت: فهاتوا نحلتي من والدي ... خير الأنام الشافع المشفع
قالوا: فهل عندك من بينة ... نسمع معناها جميعاً ونعي
فقالت: ابناي وبعلي حيدر ... أبوهما أبصر به واسمع
فابطلوا شهادهم ولم يكن ... نصاً يكون عندهم بمقنع
والله ما تكذيبهم لفاطم ... والحسنين والإمام الأنزع
بل للنبي والكتاب والذي ... أنزله بوحيه الممتنع
أم للذي أودت به جعدتهم ... يومئذ بكأس سم منقع
وإن حزني لقتيل كربلا ... ليس على طول المدى بمقلع
إذا ذكرت يومه تحدرت ... مدامعي بأربع فأربع
يا راكباً نحو العراق جرشعاً ... تنمي لعبدي النجار جرشع
إذا بلغت نينوى فقف بها ... وقوف محزون الفؤاد موجع
والبس إذا بلغتها ثوب الأسى ... وكل ثوب للعزاء المفجع
فإن فيها للهدى مصارعاً ... هائلة بمثلها لم يسمع
واسمح بها دمعك لا متقياً ... في غربة ونح دواماً واجزع
وكل دمع ضائع، سال على ... غير غريب المصطفى المضيع
لله يوم بالطفوف لم يدع ... لمسلم في العمر من مستمتع