يضيئ كضوء سراج السليط ... لم يجعل الله فيه نحاسا
بآنسة غير أنس القراف ... وتخلط بالأنس منها شماسا
إذا ما الضجيع ثنى جيدها ... تداعت وكانت عليه لباسا
ومن شعره في المذهب قوله فيما ذكره الدر النظيم، قال: خرج النابغة من منزله يوم موت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسأل عن حال الناس، فلقيه عمران بن حصين وقس بن حرمة، فقال: ما ورائكما؟ فقال عمران:
إن كنت أدري فعلي بدنه ... من كثرة التخليط فيهم من انه
وقال قيس:
أصبحت الأمة في أمر عجب ... والملك فيهم قد غدا لمن غلب
فقال النابغة: ما فعل أبو حسن؟ فقالا: هو مشغول بتجهيز النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال:
قولا لأصلع هاشم إن أنتما ... لاقيتماه لقد حللت أرومها
وإذا قريش بالفخار تساجلت ... كنت الجدير به وكنت زعيمها
وعليك سلمت الغداة بإمرة ... للمؤمنين فما رعت تسليمها
نكثت بنو تميم بن مرة عهده ... فتبوأت نيرانها وجحيمها
وتخاصمت عند السقيفة والذي ... فيه الخصام غدا يكون خصيمها.
وقوله في صفين وقد حدا بعلي عليه السلام [من الرجز] :
قد علم المصران والمعراق
إن عليا فحلها العتاق
أبيض جحجاح له رواق
وأمه غلى بها الصداق
١٦١_ عبد الله بن محمد بن الحسين بن محمد الشويكي الخطي، أبو محمد
كان فاضلا مشاركا في العلوم، مصنفا، وكان أديبا شاعرا له: ((جواهر النظام في مدح السادة الكرام عليهم السلام)) ، يشتمل على مدائح عديدة وأفانين من الشعر، واقتباسات وتضمينات، وله ((مسبل العبرات في رثاء السادة الهداة)) ، روضة محبوكة وغيرها.
فمن الأفانين قوله في مدح النبي صلى الله عليه وآله وسلم ملتزما أن تكون كلمات كل بيت أوائلها حر من حروف الهجاء كما ترى فيها:
أول أبيات الولا ... أمدح أحمد العلا
بدر بدا برهانه ... بنوره بلابلا
تبيانه تمامه ... تلقاه تابعا تلا
ثلث ثانيه ثنا ... ثلل ثغرا ثملا
جاء جليلا جيدا ... جوهره جوا جلا
حميدة حالاته ... حديث حسناه حلا
خيرة خلق خالق ... خفير خل خللا
دافع دأب دابه ... دراك دهر دولا
ذكر ذكى ذكره ... ذات ذيابا ذللا
رتبته رفيعة ... ربيع ربع حلا
زاك زاهى ... زاحم زينا زحلا
سعوده سام سما ... سماء سفر سبلا
شريف شان شانه ... شاف شعاعا شعلا
صلاحه صفاته ... صفاء صاف صقلا
ضياؤه ضاف ضفا ... ضبا ضرت ضللا
طلت طلولا طائلا ... طوى طواغيت طلا
ظل ظلل ظاهر ... ظهور ظهر ظللا
علينا عال علا ... علو عالم علا
غن غدت غياثه ... غلب غوي غفلا
في فعله فضائل ... فضده فلا فلا
قوم قوي قادر ... قوما قباحا قتلا
كهف كريم كامل ... كل كماله كملا
لعلمه لمع له ... لا لا لمح للولا
مطهر مؤمر ... مكرم مؤملا
ندب نجيب ناسك ... نما نقاه نبلا
وكامل وفاضل ... وواصل وصلا ولا
هاد هدى هداية ... هدت هوانا هبلا
لاحت لاهدى لامح ... لا حيد لكن لا
يهداك يا ياسيننا ... ياقوت يمن يجتلا
ومنها قوله في مدحه صلى الله عليه وآله وسلم وقد التزم تجانس كل قافيتين من القصيدة:
أقبلت تقنص الأسود الغزاله ... ذات نور يفوق نور الغزاله
وانثنت تسلب العقول وثنت ... غلة في الحشا بلبس الغلاله
واستحلت حرام سفك دمائي ... وهو في قلبي الرخيص غلاله
ولقد حكى برمح قويم ... وبأنف مثل الحسام حلاله
ونجد زها بأزهار ورد ... حرمت منه للمحب حلاله
آه واحسرتي على القلب منها ... بعد بعد المدى على كل حاله
ليت شمس الكمال ترحم صبا ... من نواها قد غير الوجد حاله
يا نسيم الشمال مني بلغ ... نحو أنس الحشا سلامي حماله
وارع صبا متيما أبعدته ... عن حماها ولم تجد من بالحما له
حملتني في الحب منها غراما ... لم أطق مدة الزمان احتماله