پيام امام امير المومنين(ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٥٨ - به زودى پردهها كنار مىرود!

آنها سبب مجازات دردناكى در همين دنيا مى‌شود چون عذرى باقى نمى‌ماند. در آيه ٨ سوره انعام مى‌خوانيم: «وَ لَوْ أَنْزَلْنا مَلَكاً لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ»، اگر آن گونه كه آنها تقاضا دارند كه فرشته‌اى آشكارا نازل شود و پيام الهى را به آنها بدهد تا ايمان بياورند، چنانچه بعد از مشاهده فرشته، ايمان نياورند به حيات آنها خاتمه داده خواهد شد (و بلافاصله عذاب الهى بر آنها نازل خواهد گرديد)».

از اين گذشته با مشاهده عينى مسائل پس از مرگ، ايمان آوردن، دليل بر اطاعت و بندگى نخواهد بود و در واقع شبيه ايمان اضطرارى است همان گونه كه افراد- حتّى كودكان- هنگامى كه دستشان به آتش نزديك شود فورا عكس العمل نشان مى‌دهند، هر گاه پرهيز از گناه به اين صورت در آيد هرگز دليل بر تقوا و بندگى خدا نخواهد بود.

اين كه مى‌فرمايد: «قريب ما يطرح الحجاب، به زودى حجاب بر چيده مى‌شود» به خاطر آن است كه عمر انسان هر قدر طولانى باشد باز در برابر عمر دنيا و گستردگى زمان آخرت، لحظات زودگذرى بيش نيست.

سپس امام (ع) در بخش ديگرى از كلام خود به نكته مهمّى در اين رابطه اشاره مى‌كند و آن اين كه: گر چه شما عالم پس از مرگ را با چشم خود نديده‌ايد، ولى به اندازه كافى دلايل آن در اختيار شماست «اگر چشم بصيرت بگشاييد وسايل بينايى شما فراهم است و اگر گوش شنوا داشته باشيد سخنان حق به گوش شما رسانده شده و اگر اهل هدايت باشيد وسايل هدايت فراهم گشته است» (و لقد بصّرتم ان ابصرتم، و اسمعتم ان سمعتم، و هديتم ان اهتديتم).

بنا بر اين عذرى براى شما باقى نمانده و هرگز در پيمودن راه خطا معذور نيستيد! چرا كه واقعيتهاى مربوط به جهان پس از مرگ، گر چه پشت پرده قرار دارد ولى از سه طريق شما از آن آگاهيد: نخست از طريق مسائل عبرت‌انگيزى كه در اين جهان با چشم خود مى‌بينيد، آثار فراعنه در پيش چشم شماست، قبور درهم‌