٤- يروي‌ «معاذ بن جبل» عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله أنّه قال لعلي عليه السلام: «تخصمُ الناس بسبع لا يحاجك فيه أحد من قريش أنت أولهم إيماناً باللَّه» [١].

٥- تروي‌ «أسماء بنت عميس» زوجة جعفر بن أبي طالب، أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله قال لفاطمة: «زوجتُك أقدمهم سلماً وأعظمهم حلماً وأكثرهم علماً» [٢].

٦- يقول «سلمان الفارسي»: إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله قال: «أولكم وروداً على‌ الحوض، أولكم إسلاماً علي بن أبي طالب» [٣].

٧- يقول‌ «أبو سخيلة» حججت مع سلمان فنزلنا بأبي ذر فكنا عنده ما شاء اللَّه، فلما حان منا خفوف قلت: يا أبا ذر اني ارى‌ أموراً قد حدثت واني خائف أن يكون في الناس اختلاف فإن كان ذلك فما تأمرني؟ قال: «إلزم كتاب اللَّه عزّ وجلّ وعلي بن أبي طالب فأشهد أنّي سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يقول: علي أول من آمن بي، وأول من يصافحني يوم القيامة، وهو الصديق الأكبر وهو الفاروق يفرق بين الحق والباطل» [٤].

٨- يقول «عبد الرحمن بن عوف» في حديث في ذيل آية «السابقون الاولون»، كانوا عشرة انفار من قريش: «كان أولهم إسلاماً علي بن أبي طالب» [٥].

٩- ينقل‌ جمال الدين أبو الحجاج‌ في كتاب «تهذيب الكمال» عن «أبو رافع» من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: «أول مَنْ أسلم من الرجال علي» [٦].

١٠- يروي‌ أنس بن مالك‌ خادم رسول اللَّه أنّه صلى الله عليه و آله قال: «أول هذه الامّة وروداً على‌

[١] أورد هذا الحديث شهاب الدين الحسيني الشافعي في كتاب «توضيح الدلائل»، ص ١٧١ (حسب نقل احقاق الحق، ج ٢٠، ص ٤٥٥.

[٢] تاريخ ابن عساكر، ج ١، ص ٢٤٥.

[٣] أورد هذه الرواية محمد بن أبي بكر في كتاب «الجوهرة»، ص ٨، ونقلها صاحب كتاب كنز العمال أيضاً دون ذكر سندها، ج ١١ ص ٦١٦.

[٤] مختصر تاريخ دمشق، ج ١٧، ص ٣٠٦، حسب نقل احقاق الحق، ج ٢٠، ص ٤٧٢، وأورد هذا الحديث كنزُ العمال من عبارة (إنّ هذا أول من آمن بي إلى‌ الأخير) في ج ١١، ص ٦١٦، ح ٣٢٩٩٠.

[٥] مختصر تاريخ دمشق، ج ١٧، ص ٣٠٧، تأليف الإمام محمد بن مكرم المعروف بابن منظور).

[٦] تهذيب الكمال، ج ٣، ص ٨٥، (طبقاً لنقل احقاق الحق، ج ٢٠، ص ٣٦٧).