١١٩٠.المستدرك على الصحيحين عن ابن عبّاس : كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يُعَوِّذُ الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلاميَقولُ : اُعيذُكُما بِكَلِماتِ اللّه ِ التّامَّةِ ، مِن كُلِّ شَيطانٍ وهامَّةٍ [١] ، ومِن كُلِّ عَينٍ لامَّةٍ . [٢] ثُمَّ يَقولُ : هكَذا كانَ يُعَوِّذُ إبراهيمُ ابنَيهِ إسماعيلَ وإسحاقَ . [٣]

١١٩١.تاريخ دمشق عن أبي إسحاق السبيعي ـ في خَبَرِ ابنِ زِيادٍ ونَكتِهِ ثَنايَا الحُسَين: إنَّ زَيدَ بنَ أرقَمَ خَرَجَ مِن عِندِهِ ـ يَعنِي ابنَ زِيادٍ ـ يَومَئِذٍ وهُوَ يَقولُ : أما وَاللّه ِ لَقَد سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : «اللّهُمَّ إنّي أستَودِعُكَهُ وصالِحَ المُؤمِنينَ» ، فَكَيفَ حِفظُكُم لِوَديعَةِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ؟ [٤]

٤ / ٤

أهلُ البَيتِ

١١٩٢.تاريخ دمشق عن اُمّ سلمة : بَينَما رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عِندي فَأَرسَلَ إلى حَسَنٍ وحُسَينٍ وعَلِيٍّ وفاطِمَةَ عليهم السلام ، فَانتَزَعَ كِساءً عَنّي فَأَلقاهُ عَلَيهِم ، وقالَ : اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي ، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا . [٥]

[١] الهامّة : كلُّ ذات سَمّ يقتل (النهاية : ج ٥ ص ٢٧٥ «همم») .[٢] لامّة : أي ذات لَمَم؛ وهي التي تصيب بسوء (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٦٤٩ «لمم») .[٣] المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ١٨٣ ح ٤٧٨١ ، سنن أبي داوود : ج ٤ ص ٢٣٥ ح ٤٧٣٧ ، تاريخ دمشق : ج ١٣ ص ٢٢٤ ح ٣٢٢٩ وكلاهما نحوه ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ٥ ص ٤٤٣ ح ١٠ و ج ٧ ص ٧٨ ح ١٠ ، كنزالعمّال : ج ١٠ ص ٦٦ ح ٢٨٣٩٠؛ الدعوات : ص ٨٥ ح ٢١٧ وليس فيه «ثمّ يقول : كان ...» ، دعائم الإسلام : ج ٢ ص ١٣٩ ح ٤٨٨ نحوه ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ٣ ص ٣٨٣ ، بحار الأنوار : ج ٤٣ ص ٢٨٢ ح ٤٩ .[٤] تاريخ دمشق : ج ١٤ ص ٢٣٦ ح ٣٥٤٦؛ الأمالي للطوسي : ص ٢٥٢ ح ٤٥٠ ، شرح الأخبار : ج ٣ ص ١٧٠ ح ١١١٧ عن حزام بن عثمان نحوه ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ١٦٧ ح ١١ .[٥] تاريخ دمشق : ج ١٣ ص ٢٠٣ ح ٣١٨١ ، شواهد التنزيل : ج ٢ ص ١٠٧ ح ٧٣٨؛ شرح الأخبار : ج ٢ ص ٤٩١ ح ٨٧٢ .