١٤١١.مسند أبي يعلى عن أبي يحيى النخعي : إنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ عليهماالسلام مَرَّ بِهِما مَروانُ ، فَقالَ لَهُما قَولاً قَبيحا . فَقالَ الحَسَنُ أوِ الحُسَينُ عليهماالسلام : وَاللّه ِ ثُمَّ وَاللّه ِ ، لَقَد لَعَنَكَ اللّه ُ وأنتَ في صُلبِ الحَكَمِ عَلى لِسانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه و آله . قالَ : فَسَكَتَ مَروانُ . [١]

١٤١٢.المستدرك على الصحيحين عن عمرو بن مرّة الجهني ـ وكانَت لَهُ صُحبَةٌ ـ: إنَّ الحَكَمَ بنَ أبِي العاصِ استَأذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَعَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله صَوتَهُ وكَلامَهُ . فَقالَ : اِيذَنوا لَهُ عَلَيهِ لَعنَةُ اللّه ِ وعَلى مَن يَخرُجُ مِن صُلبِهِ ، إلاَّ المُؤمِنَ مِنهُم وقَليلٌ ما هُم ، يُشَرَّفونَ فِي الدُّنيا ويوضَعونَ [٢] فِي الآخِرَةِ ، ذَوو مَكرٍ وخَديعَةٍ ، يُعطَونَ فِي الدُّنيا وما لَهُم فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ . [٣]

[١] مسند أبي يعلى : ج ٦ ص ١٧٣ ح ٦٧٣٣ .[٢] في المصدر : «يَضَعونَ» ، وما في المتن أثبتناه من تاريخ دمشق ودلائل النبوّة وكنز العمّال .[٣] المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٥٢٨ ح ٨٤٨٤ ، تاريخ دمشق : ج ٥٧ ص ٢٦٨ ح ١١٩٩١ ، دلائل النبوّة للبيهقي : ج ٦ ص ٥١٢ كلاهما نحوه ، كنزالعمّال : ج ١١ ص ٣٥٧ ح ٣١٧٢٩ ؛ الإيضاح : ص ٨٨ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٦٥ ص ٢٣٧ .