نهج الدّعا (ع-ف) - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٢
١١٢٥.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن عَبدٍ مُسلِمٍ يَدعو لِأَخيهِ بِظَهرِ الغَيبِ ، إلاّ قالَ المَلَكُ : ولَكَ بِمِثلٍ . [١]
١١٢٦.صحيح مسلم عن صفوان بن عبد اللّه بن صفوان ـ وكانَت تَحتَهُ الدَّرداءُ ـ: قَدِمتُ الشّامَ ، فَأَتَيتُ أبَا الدَّرداءِ في مَنزِلِهِ فَلَم أجِدهُ ، ووَجَدتُ اُمَّ الدَّرداءِ ، فَقالَت : أتُريدُ الحَجَّ العامَ ؟ فَقُلتُ : نَعَم . قالَت : فَادعُ اللّه َ لَنا بِخَيرٍ ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ يَقولُ : دَعوَةُ المَرءِ المُسلِمِ لِأَخيهِ بِظَهرِ الغَيبِ مُستَجابَةٌ ، عِندَ رَأسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ ، كُلَّما دَعا لِأَخيهِ بِخَيرٍ قالَ المَلَكُ المُوَكَّلُ بِهِ : آمينَ ، ولَكَ بِمِثلٍ . فَخَرَجتُ إلَى السّوقِ فَلَقيتُ أبَا الدَّرداءِ ، فَقالَ لي مِثلَ ذلِكَ ، يَرويهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله . [٢]
١١٢٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن قَضى لِأَخيهِ المُؤمِنِ حاجَةً ، كانَ كَمَن عَبَدَ اللّه َ دَهرَهُ ، ومَن دَعا لِمُؤمِنٍ بِظَهرِ الغَيبِ قالَ المَلَكُ : ولَكَ مِثلُ ذلِكَ ، وما مِن عَبدٍ مُؤمِنٍ دَعا لِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ بِظَهرِ الغَيبِ إلاّ رَدَّ اللّه ُ عز و جل مِثلَ الَّذي دَعا لَهُم ، مِن مُؤمِنٍ أو مُؤمِنَةٍ مَضى مِن أوَّلِ الدَّهرِ أو هُوَ آتٍ إلى يَومِ القِيامَةِ . وإنَّ العَبدَ المُؤمِنَ لَيُؤمَرُ بِهِ إلَى النّارِ ، يَكونُ مِن أهلِ الذُّنوبِ وَالخَطايا فَيُسحَبُ ، فَيَقولُ المُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ : إلهَنا ! عَبدُكَ هذا كانَ يَدعو لَنا فَشَفِّعنا فيهِ ، فَيُشَفِّعُهُمُ اللّه ُ عز و جل فيهِ ، فَيَنجو مِنَ النّارِ ، بِرَحمَةٍ مِنَ اللّه ِ عز و جل . [٣]
١١٢٨.الإمام زين العابدين عليه السلام : إنَّ المَلائِكَةَ إذا سَمِعُوا المُؤمِنَ يَدعو لِأَخيهِ المُؤمِنِ بِظَهرِ الغَيبِ أو يَذكُرُهُ بِخَيرٍ ، قالوا : نِعمَ الأَخُ أنتَ لِأَخيكَ ! تَدعو لَهُ بِالخَيرِ وهُوَ غائِبٌ عَنكَ ، وتَذكُرُهُ بِخَيرٍ ، قَد أعطاكَ اللّه ُ عز و جل مِثلَي ما سَأَلتَ لَهُ ، وأثنى عَلَيكَ مِثلَي ما أثنَيتَ عَلَيهِ ، ولَكَ الفَضلُ عَلَيهِ . وإذا سَمِعوهُ يَذكُرُ أخاهُ بِسوءٍ ويَدعو عَلَيهِ قالوا لَهُ : بِئسَ الأَخُ أنتَ لِأَخيكَ ، كُفَّ أيُّهَا المُسَتَّرُ عَلى ذُنوبِهِ وعَورَتِهِ ، وَاربَع عَلى نَفسِكَ [٤] ، وَاحمَدِ اللّه َ الَّذي سَتَرَ عَلَيكَ ، وَاعلَم أنَّ اللّه َ عز و جلأعلَمُ بِعَبدِهِ مِنكَ . [٥]
[١] صحيح مسلم : ج ٤ ص ٢٠٩٤ ح ٨٦ ، سنن أبي داوود : ج ٢ ص ٨٩ ح ١٥٣٤ ، السنن الكبرى : ج ٣ ص ٤٩٣ ح ٦٤٣١ كلّها عن أبي الدرداء ، مسند ابن حنبل : ج ١٠ ص ٤٣٣ ح ٢٧٦٢٨ ، اُسد الغابة : ج ٧ ص ٣١٦ كلاهما عن اُمّ الدرداء وكلّها نحوه ، كنزالعمّال : ج ٢ ص ٩٨ ح ٣٣١٠ .[٢] صحيح مسلم : ج ٤ ص ٢٠٩٤ ح ٨٨ ، سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ٩٦٦ ح ٢٨٩٥ ، مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ١٦٥ ح ٢١٧٦٦ ، الأدب المفرد : ص ١٨٩ ح ٦٢٥ ، كنزالعمّال : ج ٢ ص ١٠٦ ح ٣٣٦٢ .[٣] الأمالي للطوسي : ص ٤٨١ ح ١٠٥١ عن يحيى بن القاسم الأسدي الضرير عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣٨٣ ح ٤ .[٤] اِربَع على نَفسِك : أي ارفُق بنفسك وكُفَّ (الصحاح : ج ٣ ص ١٢١٢ «ربع») .[٥] الكافي : ج ٢ ص ٥٠٨ ح ٧ عن ثوير ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ٣٣٤ ح ٦٩ .