نهج الدّعا (ع-ف) - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٤٤
١٢ / ٣
مُحَمَّدُ بنُ عُمَيرٍ الرّازِيُّ وأخوه
١٣٥٤.الخرائج والجرائح عن محمّد بن عمير بن واقد الرازي دَخَلتُ عَلى أبي جَعفَرٍ ابنِ الرِّضا عليهماالسلامومَعي أخي بِهِ بُهرٌ [١] شَديدٌ ، فَشَكا إلَيهِ ذلِكَ البُهرَ فَقالَ عليه السلام : عافاكَ اللّه ُ مِمّا تَشكو ، فَخَرَجنا مِن عِندِهِ وقَد عوفِيَ ، فَما عادَ إلَيهِ ذلِكَ البُهرُ إلى أن ماتَ . قالَ مُحَمَّدُ بنُ عُمَيرٍ : وكانَ يُصيبُني وَجَعٌ في خاصِرَتي في كُلِّ اُسبوعٍ ، فَيَشتَدُّ ذلِكَ بي أيّاما ، فَسَأَلتُهُ أن يَدعُوَ لي بِزَوالِهِ عَنّي . فَقالَ : وأنتَ ، فَعافاكَ اللّه ُ ، فَما عادَ إلى هذِهِ الغايَةِ . [٢]
١٢ / ٤
يونُسُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ
١٣٥٥.رجال الكشّي عن أبي هاشم الجعفري : سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ الرِّضا عليهماالسلامعَن يونُسَ ، فَقالَ : مَن يونُسُ ؟ فَقُلتُ: مَولى عَلِيِّ بنِ يَقطينٍ . فَقالَ : لَعَلَّكَ تُريدُ يونُسَ بنَ عَبدِ الرَّحمنِ ؟ فَقُلتُ : لا وَاللّه ِ لا أدري ابنُ مَن هُوَ ؟ قالَ : بَل هُوَ ابنُ عَبدِ الرَّحمنِ . ثُمَّ قالَ : رَحِمَ اللّه ُ يونُسَ ، رَحِمَ اللّه ُ يونُسَ ، نِعمَ العَبدُ ، كانَ للّه ِِ عز و جل . [٣]
[١] «وقَعَ عليه البُهرُ» هو بالضمِّ : انقطاع النفس ، وقيل : هو الربو (تاج العروس : ج ٦ ص ١١٨ «بهر») .[٢] الخرائج والجرائح : ج ١ ص ٣٧٧ ح ٥ ، كشف الغمّة : ج ٣ ص ١٥٧ ، الثاقب في المناقب : ص ٥٢٥ ح ٤٦٣ عن محمّد بن عمر بن واقد الرازي وفيه «بهق» بدل «بُهْر» في كلا الموضعين ، بحار الأنوار : ج ٥٠ ص ٤٧ ح ٢٣ .[٣] رجال الكشّي : ج ٢ ص ٧٨٢ الرّقم ٩٢٥ وراجع ص ٧٨٠ الرقم ٩١٣ و ٩١٤ و ص ٧٨١ الرقم ٩٢٢ و ٩٢٣ وص ٧٨٣ الرقم ٩٣٢ .