حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٧٤
١٢ / ٧
أحياءٌ بَينَ الأَمواتِ
٦٤٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : العالِمُ بَينَ الجُهّالِ كَالحَيِّ بَينَ الأَمواتِ . [١]
٦٤١.عنه صلى الله عليه و آله : سَتَكونُ فِتَنٌ ، يُصبِحُ الرَّجُلُ فيها مُؤمِناً ويُمسي كافِراً ، إلّا مَن أحياهُ اللّه ُ بِالعِلمِ. [٢]
١٢ / ٨
مَوتُهُم ثُلمَةٌ فِي الدّينِ
٦٤٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَوتُ العالِمِ ثُلمَةٌ فِي الإِسلامِ، لا يَسُدُّهَا اختِلافُ اللَّيلِ وَالنَّهارِ. [٣]
٦٤٣.عنه صلى الله عليه و آله : مَوتُ العالِمِ مُصيبَةٌ لا تُجبَرُ ، وثُلمَةٌ لا تُسَدُّ ، وهُوَ نَجمٌ طَمَسَ [٤] ، ومَوتُ قَبيلَةٍ أيسَرُ مِن مَوتِ عالِمٍ. [٥]
٦٤٤.عنه صلى الله عليه و آله : ما قَبَضَ اللّه ُ عالِماً إلّا كانَ ثَغرَةً فِي الإِسلامِ لا تُسَدُّ بِمِثلِهِ [٦] إلى يَومِ القِيامَةِ. [٧]
٦٤٥.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ لا يَقبِضُ العِلمَ انتِزاعاً يَنتَزِعُهُ مِنَ العِبادِ ، ولكِن يَقبِضُ العِلمَ بِقَبضِ العُلَماءِ ، حَتّى إذا لَم يُبقِ عالِماً ، اِتَّخَذَ النّاسُ رُؤوساً جُهّالًا ، فَسُئِلوا فَأَفتَوا بِغَيرِ عِلمٍ ، فَضَلّوا وأضَلّوا. [٨]
[١] الأمالي للمفيد : ص ٢٩ ح ١ عن محمّد بن جعفر عن أبيه الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ١ ص ١٧٢ ح ٢٥ ؛ كشف الخفاء : ج ٢ ص ٥٥ ح ١٦٦٤ نقلاً عن الديلمي عن حسّان بن أبي جابر .[٢] سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١٣٠٥ ح ٣٩٥٤ عن أبي اُمامة .[٣] الفردوس : ج ٤ ص ١٤٩ ح ٦٤٥٩ عن عائشة ؛ مجمع البيان : ج ٦ ص ٤٦١ عن الإمام الصادق عليه السلام عن ابن مسعود نحوه .[٤] طمس النجمُ : ذهب ضوؤه (العين : ص ٤٩٤) .[٥] الفردوس: ج ٤ ص ١٤٨ ح ٦٤٥٨ عن أبي الدرداء.[٦] وفي الجامع الصغير : ج ٢ ص ٥٠٢ ح ٧٩٥٧ «ثلمته» بدل «بمثله» .[٧] الفردوس : ج ٤ ص ٧٣ ح ٦٢٢٧ عن ابن عمر .[٨] صحيح البخاري : ج ١ ص ٥٠ ح ١٠٠ عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص وراجع: الأمالي للمفيد : ص ٢٠ ح ١ ، بحارالأنوار : ج ٢ ص ٢٤ ح ٧٤ .