١٦٣.عنه صلى الله عليه و آله : الدُّنيا دارُ مَن لا دارَ لَهُ ، ومالُ مَن لا مالَ لَهُ ، ولَها يَجمَعُ مَن لا عَقلَ لَهُ ، وشَهَواتِها يَطلُبُ مَن لا فَهمَ لَهُ ، وعَلَيها يُعادي مَن لا عِلمَ لَهُ ، وعَلَيها يَحسُدُ مَن لا فِقهَ لَهُ ، ولَها يَسعى مَن لا يَقينَ لَهُ. [١]

١٦٤.عنه صلى الله عليه و آله : صِفَةُ الجاهِلِ : أن يَظلِمَ مَن خالَطَهُ ، ويَتَعَدّى عَلى مَن هُوَ دونَهُ ، ويَتَطاوَلَ عَلى مَن هُوَ فَوقَهُ ، كَلامُهُ بِغَيرِ تَدَبُّرٍ ، إن تَكَلَّمَ أثِمَ ، وإن سَكَتَ سَها، وإن عَرَضَت لَهُ فِتنَةٌ سارَعَ إلَيها فَأَردَتهُ ، وإن رَأى فَضيلَةً أعرَضَ وأبطَأَ عَنها ، لا يَخافُ ذُنوبَهُ القَديمَةَ ولا يَرتَدِعُ فيما بَقِيَ مِن عُمُرِهِ مِنَ الذُّنوبِ ، يَتَوانى عَنِ البِرِّ ويُبطِئُ عَنهُ ، غَيرُ مُكتَرِثٍ لِما فاتَهُ مِن ذلِكَ أو ضَيَّعَهُ . فَتِلكَ عَشرُ خِصالٍ مِن صِفَةِ الجاهِلِ الَّذي حُرِمَ العَقلَ. [٢]

١٦٥.عنه صلى الله عليه و آله : سِتُّ خِصالٍ يُعرَفُ فِي الجاهِلِ : الغَضَبُ مِن غَيرِ شَرٍّ ، وَالكَلامُ مِن غَيرِ نَفعٍ ، وَالعَطِيَّةُ في غَيرِ مَوضِعِها ، وإفشاءُ السِّرِّ ، وَالثِّقَةُ بِكُلِّ أحَدٍ ، لا يَعرِفُ صَديقَهُ مِن عَدُوِّهِ. [٣]

١٦٦.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ الجاهِلَ لا يَكشِفُ إلّا عَن سَوءَةٍ وإن كانَ حَصيفاً [٤] ظَريفاً عِندَ النّاسِ. [٥]

١٦٧.عنه صلى الله عليه و آله : كَفى بِالمَرءِ فِقهاً إذا عَبَدَ اللّه َ ، وكَفى بِالمَرءِ جَهلًا إذا اُعجِبَ بِرَأيِهِ. [٦]

[١] روضة الواعظين : ص ٤٩١ ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ١٢٢ .[٢] تحف العقول : ص ٢٩ ، بحار الأنوار : ج ١ ص ١٢٩ ح ١٢ .[٣] معدن الجواهر : ص ٥٣ ؛ شرح نهج البلاغة : ج ٢٠ ص ٣٠٢ ح ٤٥٣ عن الإمام عليّ عليه السلام وفيه «شيء» بدل «شرّ» و ص ٢٧٧ ح ١٩٣ نحوه .[٤] الحصيف : المحكم العقل (الصحاح: ج ٤ ص ١٣٤٤) .[٥] المطالب العالية : ج ٣ ص ١٧ ح ٢٧٥٨ عن أبي الدرداء .[٦] المعجم الأوسط : ج ٨ ص ٣٠٢ ح ٨٦٩٨ عن عبداللّه بن عمرو ؛ جامع الأحاديث للقمّي : ص ١١٠ .