٧١٦.عنه صلى الله عليه و آله : مَنهومانِ [٧] لا يَشبَعانِ : طالِبُ عِلمٍ وطالِبُ دُنيا . وبِنَيلِ هذَينِ السَّبَبَينِ يَجمَعُ السَّعيدُ قُطرَيِ المُرادِ ، ويَنالُ البُغيَةَ مِن إصلاحِ المَعاشِ وَالمَعادِ. [٨]

٧١٧.عنه صلى الله عليه و آله : مَنهومانِ لا يَشبَعانِ : طالِبُ دُنيا وطالِبُ عِلمٍ ، فَمَنِ اقتَصَرَ مِنَ الدُّنيا عَلى ما أحَلَّ اللّه ُ لَهُ سَلِمَ ، ومَن تَناوَلَها مِن غَيرِ حِلِّها هَلَكَ ، إلّا أن يَتوبَ أو يُراجِعَ ، ومَن أخَذَ العِلمَ مِن أهلِهِ وعَمِلَ بِعِلمِهِ نَجا ، ومَن أرادَ بِهِ الدُّنيا فَهِيَ حَظُّهُ. [٩]

[١] مُهج الدعوات : ص ١٥٩ عن الحرث بن عمير عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ٨٦ ص ٣٣٣ ح ٧١ .[٢] غرثان : جائع (النهاية : ج ٣ ص ٣٥٣) .[٣] الفردوس: ج ٣ ص ٢٦٢ ح ٤٧٧٩ عن جابر ؛ المواعظ العدديّة: ص ١٩.[٤] مسند الشهاب: ج ٢ ص ٦٨ ح ٨٩٧ عن أبي سعيد الخدري.[٥] سنن الترمذي: ج ٥ ص ٥٠ ح ٢٦٨٦ عن أبي سعيد الخدري .[٦] الخصال: ص ٤٣٣ ح ١٧ عن سليمان بن خالد عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ١ ص ١٠٨ ح ٤ .[٧] نُهِمَ بالشيء : إذا أولع به ، فهو منهوم (المصباح المنير: ص ٦٢٩).[٨] معجم السفر : ص ٤٥ ح ١١٣ عن أبي العبّاس أحمد بن المفرّج بن أحمد .[٩] الكافي: ج١ ص٤٦ ح١ عن سليم بن قيس عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ٢ ص ٣٤ ح ٣١ وراجع: المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ١٦٩ ح ٣١٢ .