حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤١٠
٥٠٧.عنه صلى الله عليه و آله : مَن تَعَلَّمَ العِلمَ يُريدُ بِهِ الدُّنيا ، وآثَرَ عَلَيهِ حُبَّ الدُّنيا وزينَتَهَا استَوجَبَ سَخَطَ اللّه ِ عَلَيهِ ، وكانَ فِي الدَّرَكِ الأَسفَلِ مِنَ النّارِ مَعَ اليَهودِ وَالنَّصارَى الَّذينَ نَبَذوا كِتابَ اللّه ِ تَعالى ، قالَ اللّه ُ تَعالى : «فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَـفِرِينَ» [١] . [٢]
٥٠٨.عنه صلى الله عليه و آله : مَن تَعَلَّمَ عِلماً لِغَيرِ اللّه ِ أو أرادَ بِهِ غَيرَ اللّه ِ ، فَليَتَبَوَّأ مَقعَدَهُ مِنَ النّارِ. [٣]
٥٠٩.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ مَن تَعَلَّمَ العِلمَ لِيُمارِيَ بِهِ السُّفَهاءَ ، أو يُباهِيَ بِهِ العُلَماءَ ، أو يَصرِفَ وُجوهَ النّاسِ إلَيهِ لِيُعَظِّموهُ ، فَليَتَبوَّأ مَقعَدَهُ مِنَ النّارِ ، فإنَّ الرِّئاسَةَ لا تَصلُحُ إلّا للّه ِِ ولِأَهلِها. [٤]
٥١٠.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أخَذَ العِلمَ مِن أهلِهِ وعَمِلَ بِعِلمِهِ نَجا ، ومَن أرادَ بِهِ الدُّنيا فَهِيَ حَظُّهُ. [٥]
٥١١.عنه صلى الله عليه و آله : مَن طَلَبَ العِلمَ يُريدُ بِهِ حَرثَ الدُّنيا لَم يَنَل حَرثَ الآخِرَةِ. [٦]
٥١٢.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ أوَّلَ النّاسِ يُقضى يَومَ القِيامَةِ عَلَيهِ . . . رَجُلٌ تَعَلَّمَ العِلمَ وعَلَّمَهُ وقَرَأَ القُرآنَ فَاُتِيَ بِهِ ، فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَها . قالَ : فَما عَمِلتَ فيها ؟ قالَ : تَعَلَّمتُ العِلمَ وعَلَّمتُهُ وقَرَأتُ فيكَ القُرآنَ . قالَ : كَذَبتَ ولكِنَّكَ تَعَلَّمتَ العِلمَ لِيُقالَ عالِمٌ ، وقَرَأتَ القُرآنَ لِيُقالَ هُوَ قارِئٌ . فَقَد قيلَ ! ثُمَّ اُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلى وَجهِهِ حَتّى اُلقِيَ فِي النّارِ. [٧]
[١] البقرة : ٨٩ .[٢] مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٤٨ ح ٢٦٦٠ عن ابن مسعود ، بحارالأنوار : ج ٧٧ ص ٩٩ ح ١ .[٣] سنن الترمذي : ج ٥ ص ٣٣ ح ٢٦٥٥ عن ابن عمر ؛ منية المريد: ص ١٣٤ وفيه «وأراد» بدل«أو أراد» ، بحارالأنوار:ج ٢ ص ٣٨ ح ٥٩ .[٤] تحف العقول : ص ٤٣ ، بحارالأنوار : ج ٧٧ ص ١٤٧ ح ٥٩ .[٥] الكافي : ج ١ ص ٤٦ ح ١ عن سليم بن قيس الهلالي عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ٢ ص ٣٤ ح ٣١ ؛ سنن الدارمي : ج ١ ص ٨٥ ح ٢٥٨ عن الحسن نحوه .[٦] تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١١٦ .[٧] صحيح مسلم : ج ٣ ص ١٥١٤ ح ١٩٠٥ عن أبي هريرة ؛ منية المريد : ص ١٣٤ ، بحارالأنوار : ج ٧٠ ص ٢٤٩ ح ٢٤ .