حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٧٤
الفصل الخامس: عَلاماتُ العَقلِ
٥ / ١
آثارُ العَقلِ وَبَرَكاتُهُ
أ ـ عِقالُ الجَهلِ
٨٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ العَقلَ عِقالٌ مِنَ الجَهلِ ، وَالنَّفسَ مِثلُ أخبَثِ الدَّوابِّ ، فَإِن لَم تُعقَل حارَت ، فَالعَقلُ عِقالٌ مِنَ الجَهلِ. [١]
ب ـ مَعرِفَةُ اللّه ِ
٨٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : قَسَّمَ اللّه ُ العَقلَ ثَلاثَةَ أجزاءٍ ، فَمَن كُنَّ فيهِ كَمُلَ عَقلُهُ ، ومَن لَم يَكُنَّ فَلا عَقلَ لَهُ : حُسنُ المَعرِفَةِ بِاللّه ِ ، وحُسنُ الطّاعَةِ لِلّهِ ، وحُسنُ الصَّبرِ عَلى أمرِ اللّه ِ . [٢]
٩٠.تحف العقول : قَدِمَ المَدينَةَ رَجُلٌ نَصرانِيٌّ مِن أهلِ نَجرانَ ، وكانَ فيهِ بَيانٌ ولَهُ وَقارٌ وهَيبَةٌ ، فَقيلَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، ما أعقَلَ هذَا النَّصرانِيَّ ؟! فَزَجَرَ القائِلَ وقالَ : مَه ! إنَّ العاقِلَ مَن وَحَّدَ اللّه َ وعَمِلَ بِطاعَتِهِ. [٣]
[١] تحف العقول: ص ١٥ ، بحار الأنوار: ج ١ ص ١١٧ ح ١١ .[٢] تحف العقول : ص ٥٤ ، بحار الأنوار : ج ١ ص ١٠٦ ح ١ .[٣] تحف العقول : ص ٥٤ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ١٥٨ ح ١٤٦ .