٤٣٠١.عنه عليه السلام : ... وهكَذَا البَصَرُ لا بِخَرتٍ مِنهُ أَبصَرَ ، كَما أَنّا نُبصِرُ بِخَرتٍ منّا لا نَنتَفِعُ بِهِ في غَيرِهِ ، ولكِنَّ اللّه َ بَصيرٌ لا يَحتَمِلُ شَخصا مَنظورا إِلَيهِ، فَقَد جَمَعَنَا الاِسمُ وَاختَلَفَ المَعنى . [١]

٤٣٠٢.عنه عليه السلام : إِنَّهُ يَسمَعُ بِما يُبصِرُ ويَرى بِما يَسمَعُ ، بَصيرٌ لا بِعَينٍ مِثلِ عَينِ المَخلوقينَ ، وسَميعٌ لا بِمِثلِ سَمعِ السّامِعينَ ، لكِن لَمّا لَم يَخفَ عَلَيهِ خافِيَةٌ مِن أَثَرِ الذَّرَّةِ السَّوداءِ عَلَى الصَّخرَةِ الصَّمّاءِ فِي اللَّيلَةِ الظَّلماءِ تَحتَ الثَّرى وَالبِحارِ ، قُلنا : بَصيرٌ لا بِمِثلِ عَينِ المَخلوقينَ . [٢]

٤٣٠٣.الإمام الجواد عليه السلام : كَذلِكَ سَمَّيناه بَصيرا ؛ لِأَنَّهُ لا يَخفى عَلَيهِ ما يُدرَكُ بِالأَبصارِ ، مِن لَونٍ أَو شَخصٍ أَو غَيرِ ذلِكَ ، ولَم نَصِفهُ بِبَصَرِ لَحظَةِ العَينِ . [٣]

٩ / ٢

ما لا يُوصَفُ بَصَرُهُ بِهِ

٤٣٠٤.الإمام عليّ عليه السلام : بَصيرٌ لا بِأَداةٍ . [٤]

[١] الكافي : ج ١ ص ١٢١ ح ٢ ، التوحيد : ص ١٨٨ ح ٢ ، عيون أخبار الرضا : ج ١ ص ١٤٧ ح ٥٠ كلاهما عن الحسين بن خالد نحوه .[٢] التوحيد : ص ٦٥ ح ١٨ عن الفتح بن يزيد الجرجاني ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢٩٢ ح ٢١ .[٣] الكافي : ج ١ ص ١١٧ ح ٧ ، التوحيد : ص ١٩٤ ح ٧ وفيه «بنظر لحظ» بدل «ببصر لحظة» ، الاحتجاج : ج ٢ ص٤٦٨ ح ٣٢١ وفيه «طرفة العين» بدل «لحظة العين» وكلّها عن أبي هاشم الجعفري ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ١٥٤ ح ١ .[٤] الكافي : ج ١ ص ١٣٩ ح ٤ عن الإمام الصادق عليه السلام وص ١٤٠ ح ٥ عن إسماعيل بن قتيبة عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام ، التوحيد : ص ٣٠٨ ح ٢ عن عبد اللّه بن يونس عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام ، عيون أخبار الرضا : ج ١ ص ١٥١ ح ٥١ عن محمّد بن يحيى والقاسم بن أيّوب العلوي عن الإمام الرضا عليه السلام ، الأمالي للمفيد : ص ٢٥٥ ح ٤ عن محمّد بن زيد الطبري عن الإمام الرضا عليه السلام ، الأمالي للطوسي : ص ٢٣ ح ٢٨ عن محمّد بن يزيد الطبري عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢٢٩ ح ٣ .