٤٢٩٧.الإمام الصادق عليه السلام ـ لَمّا سَأَلَهُ الزِّنديقُ : أَفَرَأَيتَ قَولَهُ: قالَ : إِنَّما يُسمّى ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ بِهذِهِ الأَسماءِ ؛ لِأَنَّهُ لا يَخفى عَلَيهِ شَيءٌ مِمّا لا تُدرِكُهُ الأَبصارُ ، مِن شَخصٍ صَغيرٍ أَو كَبيرٍ ، أَو دَقيقٍ أَو جَليلٍ ، ولا نَصِفُهُ بَصيرا بِلَحظ عَينٍ كَالمَخلوقِ . [٤]

٤٢٩٨.عنه عليه السلام : لَم يَزَلِ اللّه ُ عز و جل ربَّنا . . . وَالبَصَرُ ذاتُهُ ولا مُبصَرَ . . . فَلَمّا أَحدَثَ الأَشياءَ وَقَعَ . . . البَصَرُ عَلَى المُبصَرِ . [٥]

٤٢٩٩.الإمام الكاظم عليه السلام ـ فِي الدُّعاءِ ـ: سُبحانَكَ اللّهُمَّ وبِحَمدِكَ ... أَنتَ ... بَصيرٌ لا يَرتابُ . [٦]

٤٣٠٠.الإمام الرضا عليه السلام : قُلنا : إِنَّهُ بَصيرٌ لا بِبَصَرٍ ؛ لِأَنَّهُ يَرى أَثَرَ الذَّرَّةِ السَّحماءِ [٧] في اللَّيلَةِ الظَّلماءِ عَلَى الصَّخرةِ السَّوداءِ ، ويَرى دَبيبَ النَّملِ فِي اللَّيلَةِ الدَّجِيَّةِ ، ويَرى مَضارَّها ومَنافِعَها وأَثَرَ سِفادِها وفِراخَها ونَسلَها ، فَقُلنا عِندَ ذلِكَ : إِنَّهُ بَصيرٌ لا كَبَصَرِ خَلقِهِ . [٨]

[١] البلد الأمين : ص ٤١١ ، المصباح للكفعمي : ص ٣٤٨ .[٢] نهج البلاغة : الخطبة ٦٥ ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٣٠٩ ح ٣٧ .[٣] نهج البلاغة : الخطبة ١ ، الاحتجاج : ج ١ ص ٤٧٤ ح ١١٣ ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢٤٧ ح ٥ .[٤] بحار الأنوار : ج ٣ ص ١٩٤ عن المفضّل بن عمر .[٥] الكافي : ج ١ ص ١٠٧ ح ١ ، التوحيد : ص ١٣٩ ح ١ كلاهما عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج ٥٧ ص ١٦١ ح ٩٦ .[٦] بحار الأنوار : ج ٩٥ ص ٤٤٥ ح ١ نقلاً عن الكتاب العتيق الغروي وراجع: قصص الأنبياء : ص ١٢٣ ح ١٢٤ .[٧] السَّحماء : أي السوداء (لسان العرب : ج ١٢ ص ٢٨١) .[٨] التوحيد : ص ٢٥٢ ح ٣ ، عيون أخبار الرضا : ج ١ ص ١٣٣ ح ٢٨ وفيه «الدجنّة» بدل «الدجيّة» ، الاحتجاج : ج ٢ ص ٣٥٦ ح ٢٨١ كلّها عن محمّد بن عبد اللّه الخراساني ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ١٧٦ ح ٤ .