٣٩٢٢.الكافي عن الفتح بن يزيد الجرجاني ـ أَنَّهُ قالَ لِأَبِي الحَسَنِ عليه السلام [١] : لكِنَّكَ قُلتَ: الأَحَدُ الصَّمَدُ ، وقُلتَ: لا يُشبِهُهُ شَيءٌ ، وَاللّه ُ واحِدٌ وَالإِنسانُ واحِدٌ ، أَلَيسَ قَد تَشابَهَتِ الوَحدانِيَّةُ؟! قالَ: يا فَتحُ ، أَحَلتَ [٢] ثَبَّتَكَ اللّه ُ ، إِنَّمَا التَّشبيهُ فِي المَعاني ، فَأَمّا فِي الأَسماءِ فَهِيَ واحِدَةٌ ، وهِيَ دالَّةٌ عَلَى المُسَمّى . [٣]

٣٩٢٣.الإمام الجواد عليه السلام : ما سِوَى الواحِدِ مُتَجَزِّئٌ ، وَاللّه ُ واحِدٌ لا مُتَجَزِّئٌ ولا مُتَوَهَّمٌ بِالقِلَّةِ وَالكَثرَةِ ، وكُلُّ مُتَجَزِّىً أَو مُتَوَهَّمٍ بِالقِلَّةِ وَالكَثرَةِ فَهُوَ مَخلوقٌ دالٌّ عَلى خالِقٍ لَهُ . [٤]

٣٩٢٤.الكافي عن أبي هاشم الجعفري : سَأَلتُ أَبا جَعفَرٍ الثّانِيَ عليه السلام: ما مَعنَى الواحِدِ؟ فَقالَ: إِجماعُ الأَلسُنِ عَلَيهِ بِالوَحدانِيَّةِ كَقَولِهِ تَعالى: «وَ لَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ» [٥] . [٦]

[١] أحال الرجل: أتى بالمحال وتكلّم به (لسان العرب: ج ١١ ص ١٨٦ «حول») .[٢] الكافي: ج ١ ص ١١٩ ح ١ ، عيون أخبار الرضا: ج ١ ص ١٢٧ ح ٢٣ ، التوحيد: ص ١٨٥ ح ١ وص ٦٢ ح ١٨ نحوه ، بحارالأنوار: ج ٤ ص ١٧٣ ح ٢ .[٣] الكافي: ج ١ ص ١١٦ ح ٧ ، التوحيد: ص ١٩٣ ح ٧ ، الاحتجاج: ج ٢ ص ٤٦٨ ح ٣٢١ كلّها عن أبي هاشم الجعفري ، بحارالأنوار: ج ٤ ص ١٥٣ ح ١.[٤] الزخرف: ٨٧ .[٥] الكافي: ج ١ ص ١١٨ ح ١٢ ، التوحيد: ص ٨٣ ح ٢ وص ٨٢ ح ١ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار: ج ٣ ص ٢٠٨ ح ٤.