دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦٨
«لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَـثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌ وَ حِدٌ» . [١]
«اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَـنَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهًا وَ حِدًا لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَـنَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ » . [٢]
راجع : البقرة: ١٣٣ ، يوسف : ٣٩ ، إبراهيم : ٤٨ و٥٢ ، النحل : ٢٢ ، الأنبياء : ١٠٨ ، الحجّ : ٣٤ ، العنكبوت : ٤٦ ، الصافّات : ٤ ، الزمر : ٤ ، غافر : ١٦ ، فصّلت : ٦ .
الحديث
٤١٣٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ فِي الدُّعاءِ ـ: اللّهُمَّ أَنتَ الواحِدُ فَلا وَلَدَ لَكَ . [٣]
راجع : ج ٧ ص ٤٨٠ (الفصل السادس : الوالِدُ والوَلَدُ) .
٢ / ٣
واحِدٌ لا بِعَدَدٍ
٤١٣١.الإمام عليّ عليه السلام : واحِدٌ لا بِعَدَدٍ ، ودائِمٌ لا بِأَمَدٍ [٤] ، وقائِمٌ لا بِعَمَدٍ . [٥]
٤١٣٢.عنه عليه السلام : الأَحَدُ لا بِتَأويلِ عَدَدٍ . [٦]
٤١٣٣.عنه عليه السلام : الحَمدُ للّه ِِ ... الواحِدِ بِلا تَأويلِ عَدَدٍ . [٧]
[١] المائدة : ٧٣ .[٢] التوبة : ٣١ .[٣] الإقبال: ج ١ ص ١٤٦ ، البلد الأمين: ص ١٩٥ ، بحار الأنوار: ج ٩٨ ص ٧٤ ح ٢ .[٤] الأمد: الغاية (الصحاح : ج ٢ ص ٤٤٢) .[٥] نهج البلاغة: الخطبة ١٨٥ ، التوحيد: ص ٧٠ ح ٢٦ عن الهيثم بن عبداللّه الرمّاني عن الإمام الرضا عن آبائه عنه عليهم السلام ، الاحتجاج : ج ١ ص ٤٨٠ ح ١١٧ ، البلد الأمين: ص ٩٢ ، بحار الأنوار: ج ٩٠ ص ١٣٩ ح ٧ .[٦] نهج البلاغة: الخطبة ١٥٢ ، تحف العقول: ص ٦٣ .[٧] الكافي: ج ١ ص ١٤٠ ح ٥ عن إسماعيل بن قتيبة عن الإمام الصادق عليه السلام ، نهج البلاغة: الخطبة ١٥٢ ، بحار الأنوار: ج ٤ ص ٢٨٥ ح ١٧ .