بصير ، قال : قلت لابي جعفر ٧ : ترد علينا أشياء لا نجدها في الكتاب والسنة ، فنقول فيها برأينا ، فقال : أما أنك إن أصبت لم توجر ، وإن أخطأت كذبت على الله.

[ ٣٣١٨٦ ] ٣٦ ـ وعن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبدالله ٧ قال : في كتاب آداب [١] أمير المؤمنين ٧ : لا تقيسوا [٢] الدين ، فإن أمر الله لا يقاس ، وسيأتي قوم يقيسون ، وهم أعداء الدين.

[ ٣٣١٨٧ ] ٣٧ ـ وعن أبيه ، عن هارون بن الجهم ، عن محمد بن مسلم ، قال : كنت عند أبي عبدالله ٧ بمنى إذ أقبل أبو حنيفة على حمار له [١] ، فلما جلس قال [٢] : إني اريد أن اقايسك ، فقال أبو عبدالله ٧ : ليس في دين الله قياس. الحديث.

[ ٣٣١٨٨ ] ٣٨ ـ علي بن الحسين المرتضى في رسالة ( المحكم والمتشابه ) نقلا من ( تفسير ) النعماني بإسناده الاتي [١] عن إسماعيل بن جابر ، عن أبي عبدالله ٧ ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين ٧ ـ في حديث طويل ـ قال : وأما الرد على من قال بالرأي والقياس والاستحسان والاجتهاد ، ومن يقول : إن الاختلاف رحمة ، فاعلم أنا لما رأينا من قال : بالرأي والقياس قد استعملوا الشبهات في الأحكام لما عجزوا عن عرفان إصابة الحكم ، وقالوا : ما من حادثة إلا ولله فيها حكم ، ولا يخلو

٣٦ ـ المحاسن : ٢١٥ | ٩٨.

[١] في المصدر : أدب.

[٢] في المصدر : لا تقيسوا.

٣٧ ـ المحاسن : ٣٠٤ | ١٤.

[١] في المصدر زيادة : فاستأذن على ابي عبدالله ٧ فأذن له.

[٢] في المصدر زيادة : لابي عبدالله ٧.

٣٨ ـ المحكم والمتشابه : ١٢٠.

[١] يأتي في الفائدة الثانية من الخاتمة برقم ( ٥٢ ).