[ ٣٣٣٤٠ ] ٧ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن عثمان بن عيسى ، عن الحسين بن المختار ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : أرأيتك لو حدثتك بحديث العام ، ثم جئتني من قابل فحدثتك بخلافه ، بأيهما كنت تأخذ؟ قال : كنت آخذ بالأخير ، فقال لي : رحمك الله.

أقول : يظهر من الصدوق أنه حمله على زمان الامام خاصة ، فانه قال في توجيهه : إن كل إمام أعلم بأحكام زمانه من غيره من الناس ، انتهى [١].

وهو موافق لظاهر الحديث ، وعلى هذا يضعف الترجيح به في زمان الغيبة وفي تطاول الأزمنة ، ويأتي ما يدل على ذلك [٢] ، والله أعلم.

[ ٣٣٣٤١ ] ٨ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس ، عن داود بن فرقد ، عن المعلى بن خنيس ، قال : قلت لابي عبدالله ٧ : إذا جاء حديث عن أولكم وحديث عن آخركم ، بأيهما نأخذ؟ فقال : خذوا به حتى يبلغكم عن الحي ، فإن بلغكم عن الحي فخذوا بقوله ، قال : ثم قال أبو عبدالله ٧ : إنا ـ والله ـ لا ندخلكم إلا فيما يسعكم.

[ ٣٣٣٤٢ ] ٩ ـ قال الكليني : وفي حديث آخر : خذوا بالاحدث.

[ ٣٣٣٤٣ ] ١٠ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن

[١] يأتي في الحديث ٢١ من هذا الباب.

٧ ـ الكافي ١ : ٥٣ | ٨.

[١] الفقيه : كتاب الوصية باب الرجلان يوصى اليهما ، ٤ : ١٥١ | ذيل ح ٥٢٤.

[٢] يأتي في الحديث ١٧ من هذا الباب.

٨ ـ الكافي ١ : ٥٣ | ٩.

٩ ـ الكافي ١ : ٥٣ | ذيل ٩.

١٠ ـ الكافي ١ : ٥٥ | ١.