[ ٣٣٩٨٦ ] ٤ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن ابن فضال ، عن إبراهيم بن محمد الأشعري ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبيه ، قال : سمعت أبا جعفر ٧ يقول : لو أن أربعة شهدوا عندي بالزنا على رجل وفيهم ولد زنا لحددتهم جميعا ، لأنه لا تجوز شهادته ، ولا يؤم الناس.

محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن يحيى مثله [١].

[ ٣٣٩٨٧ ] ٥ ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن أبان ، عن [١] عيسى بن عبدالله ، قال : سألت أبا عبدالله ٧ عن شهادة ولد الزنا؟ فقال : لا تجوز إلا في الشيء اليسير إذا رأيت منه صلاحا.

أقول : هذا يحتمل التقية.

[ ٣٣٩٨٨ ] ٦ ـ وعنه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : سألته عن شهادة ولد الزنا؟ فقال : لا ، ولا عبد.

أقول : تقدم الوجه في شهادة العبد [١].

[ ٣٣٩٨٩ ] ٧ ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الاسناد ) عن عبدالله بن الحسن ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه [١] ، قال : سألته عن ولد الزنا هل

٤ ـ الكافي ٧ : ٣٩٦ | ٨.

[١] التهذيب ٦ : ٢٤٤ | ٦١٤.

٥ ـ التهذيب ٦ : ٢٤٤ | ٦١١.

[١] في نسخة : بن ( هامش المخطوط ).

٦ ـ التهذيب ٦ : ٢٤٤ | ٦١٢.

[١] تقدم في ذيل الحديث ١٢ من الباب ٢٣ من هذه الابواب.

٧ ـ قرب الاسناد : ١٢٢.

[١] في المصدر زيادة : موسى بن جعفر ٧.