ورواه في ( الخصال ) عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، رفعه إلى أبي عبدالله ٧ ، قال : القضاة أربعة. الحديث (٤).

[ ٣٣١٠٧ ] ٨ ـ وعن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ٧ ، قال : الحكم حكمان : حكم الله عزّ وجلّ ، وحكم أهل [١] الجاهلية ، وقد قال الله عزّ وجلّ : ( ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون ) [٢] وأشهد على زيد بن ثابت لقد حكم في الفرائض بحكم الجاهلية.

ورواه الشيخ بإسناده عن أبي علي الأشعري مثله [٣].

[ ٣٣١٠٨ ] ٩ ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن علي ابن أسباط ، عن جعفر بن سماعة ، عن غير واحد ، ( عن أبان ) [١] ، عن زرارة ابن أعين ، قال : سألت أبا جعفر ٧ : ما حق الله على العباد؟ قال : أن يقولوا ما يعلمون ، ويقفوا عند ما لا يعلمون.

[٢] التهذيب ٦ : ٢١٨ | ذيل ٥١٣.

[٣] الفقيه ٣ : ٣ | ذيل ٦.

(٤) الخصال ٢٤٧ | ١٠٨. وقد ورد فيه متن الحديث (٦) السابق.

٨ ـ الكافي ٧ : ٤٠٧ | ٢.

[١] ليس في المصدر.

[٢] المائدة ٥ : ٥٠.

[٣] التهذيب ٦ : ٢١٧ | ٥١٢.

٩ ـ الكافي ١ : ٣٤ | ٧.

[١] ليس في امالي الصدوق.