تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٣٧

المدعى عليه ليس بحي ، ولو كان حيا لالزم اليمين ، أو الحق ، أو يرد اليمين عليه ، فمن ثم لم يثبت الحق.

ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن عيسى بن عبيد (٤).

ورواه الصدوق بإسناده عن ياسين الضرير مثله ، إلا أنه قال : قلت للشيخ ـ يعني : موسى بن جعفر ٧ (٥) ـ.

وتقدم ما يدل على ذلك في الرهن (٦) وغيره (٧) ، ويأتي ما يدل عليه في الشهادات ، في شهادة الوصي للميت (٨) وغير ذلك (٩).

٥ ـ باب ان الزنا لا يثبت الا بأربعة شهداء ، وسائر الحقوق

تثبت بشاهدين

[ ٣٣٦٧٤ ] ١ ـ محمد بن علي الحسين بإسناده عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا ٧ ـ في حديث العلل ، في علة الاذان ـ قال : أصل الايمان إنما هو الشهادتان ، فجعل ( الأذان ) [١] شهادتين شهادتين ، كما جعل [٢]

(٤) التهذيب ٦ : ٢٢٩ | ٥٥٥ ، وفيه : احمد بن محمد بن عيسى بن عبيد عن ياسين الضرير ..

(٥) الفقيه ٣ : ٣٨ | ١٢٨.

(٦) تقدم في الباب ٢٠ من ابواب احكام الرهن.

(٧) تقدم ما يدل على بعض المقصود في الباب ٩٣ من ابواب احكام الوصايا.

(٨) يأتي في الباب ٢٨ من ابواب الشهادات.

(٩) يأتي في الحديث ٤ من الباب ٨ من هذه الابواب.

الباب ٥

فيه ٤ احاديث

[١] ليس في المصدر.

[٢] في المصدر : جعله.