اسس النظام السياسي عند الإمامية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١١٩ - ١٠ علم الملكوت و علم اليقين و عين اليقين

وَ أُوتِينا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ» [١]

و قوله تعالى: «فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا* يَرِثُنِي وَ يَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ» [٢]

و: «فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ بَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى وَ آلُ هارُونَ» [٣]

٨. العلم اللدني

كما في قوله تعالى: «فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً» [٤]

و قوله تعالى: «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَ زادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ» [٥]

٩. علم الأسباب و التمكين

كقوله تعالى: «إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَ آتَيْناهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً» [٦]

١٠. علم الملكوت و علم اليقين و عين اليقين

كما في قوله تعالى: «وَ كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ» [٧]

و قوله تعالى: «كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ* لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ* ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ» [٨]

[١] النمل/ ١٦.

[٢] مريم/ ٥- ٦.

[٣] البقرة/ ٢٤٨.

[٤] الكهف/ ٦٥.

[٥] البقرة/ ٢٤٧.

[٦] الكهف/ ٨٤.

[٧] الأنعام/ ٧٥.

[٨] التكاثر/ ٥- ٧.