جهاد در آيينه قرآن(ج1) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣٥
به همين دليل، خداوند متعال به دنبال امر به قتال، از تعدى و تجاوز نهى فرمود. ١ و قاتلوا ... و لا تعتدوا ١. الميزان ٢/ ٦١.
٥. نهى از آغازگرى جنگ: آيه به جنگ با كسانى امر مىكند كه مىجنگند و اين بيانگر آن است كه تا آنان شروع به جنگ نكنند، شما آغازگر جنگ نباشيد. ١ همچنين عبارت «و لا تعتدوا» به اين معناست كه با كسانى كه با شما سَرِ جنگ ندارند، جنگ نكنيد. ٢ و قاتلوا ... و لا تعتدوا ١. راهنما ١/ ٤٧٤.* ٢. مجمع البيان ١- ٢/ ٥١٠.
٦. نهى از جنگ با غير نظاميان: اين آيه به مسلمانان فرمان مىدهد كه تنها با جنگجويان بجنگند و نه با زنان؛ و نهى «لا تعتدوا» به اين معناست كه از جنگ با كسانى كه اهل جنگ مىباشند، پا را فراتر نگذاريد و به جنگ با كسانى كه مأمور به جنگ با آنها نيستيد [يعنى زنان] نپردازيد. ١ و قاتلوا ... و لا تعتدوا ١. مجمعالبيان ١- ٢/ ٥١٠.
٧. نهى از كشتن غير نظاميان: ممكن است مراد از نهى «لا تعتدوا» اين باشد كه با كشتن زنان، كودكان و پيرمردان، تجاوز و تعدى نكنيد. ١ و لا تعتدوا ١. الكبير ٥/ ١٢٨.
٨. لزوم رعايت تمامى قوانين و مقررات جهاد و دفاع: نهى از تجاوز، مطلق است و هر عملى را كه عنوان تجاوز بر آن صادق باشد، شامل مىشود مانند جنگيدن پيش از دعوت به دين حق، آغازگرى جنگ، كشتن زنان و كودكان، دست برنداشتن از جنگ در صورت دست كشيدن دشمن و موارد ديگرى كه در سنت نبوى تبيين شده است. ١ بنابراين، نهى «لا تعتدوا» بر لزوم رعايت تمامى قوانين و مقررات جهاد و دفاع- حتى حقوق دشمن در جنگ ٢- دلالت مىكند.
و لا تعتدوا ١. الميزان ٢/ ٦١.* ٢. راهنما ١/ ٤٧٤.
٩. تحريك عواطف پيكارگران براى انجام وظايف ١: خداوند متعال پس از