مشركان قريش پس از بازگشت از جنگ احد، در منطقه «روحاء» تصميم گرفتند دوباره به مدينه بازگردند و مسلمانان را ريشه‌كن كنند. پيامبر (ص) پس از شنيدن اين خبر، براى نمايش قدرت و توان مسلمانان و ترساندن مشركان، تصميم به تعقيب مشركان گرفت و فرمان داد تا، تنها، كسانى كه در جنگ احد حضور داشتند، همراه او بيرون روند. هفتاد نفر از پيكارگران مسلمان از جمله مجروحان، فرمان پيامبر (ص) را اجابت، و دشمن را تا «حمراء الاسد» تعقيب كردند. ١ اين غزوه به حمراء الاسد مشهور شد.
١. مجمع البيان ١- ٢/ ٨٨٦؛ الكبير ٩/ ٩٧.
١. آمادگى مجروحان جنگ احد براى نبرد با مشركان: مسلمانان پس از شنيدن فرمان پيامبر (ص) براى تعقيب مشركان و رويارويى با آنان، با آنكه تعدادى از آنان مجروح بودند و به دليل نداشتن مركب، افراد سالم مى‌بايست به مجروحان كمك كنند، اعلام آمادگى نموده، همراه پيامبر (ص) بيرون رفتند. ١ الذين استجابوا للّه والرسول من بعد ما اصابهم القرح‌ ١. مجمع البيان ١- ٢/ ٨٨٧؛ الكبير ٩/ ٩٦.
٢. سرنوشت ساز بودن آمادگى رزمى پيكارگران مسلمان پس از جنگ احد: سازماندهى سپاه اسلام پس از مصيبت‌هاى وارد آمده در جنگ احد و دعوت مجدد حتى از مجروحان براى شركت در جنگ، حكايت از سرنوشت ساز بودن اين آمادگى و بسيج نيرو دارد. ١ الذين استجابوا للّه والرسول من بعد ما اصابهم القرح‌ ١. راهنما ٣/ ١٧٩.
٣. پاداش بزرگ الهى، تنها، براى پيكارگران نيكوكار و پرهيزگار آماده رزم: در جمله «للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم» وعده پاداش بزرگ الهى به برخى از كسانى كه فرمان خدا و پيامبر را اجابت كردند، منحصر شده است؛ زيرا اجابت [: آمادگى براى رزم‌] امرى ظاهرى است و همواره با احسان و تقواكه ملاك اساسى براى برخوردارى از پاداش بزرگ الهى است، همراه نيست. بنابراين، معلوم مى‌شود همه اجابت كنندگان، در اعلام آمادگى، مخلص، و از احسان و تقواى لازم براى برخوردارى از پاداش بزرگ الهى، بهره‌مند نبودند. برخى گفته‌اند واژه «مِنْ» در