٤. تعداد فرشتگان يارى رسان، تابع شرايط گوناگون: در آيه قبل، سخن از سه هزار فرشته امداد رسان بود و در اين آيه، پنج هزار. دليل آن، شرايط نظامى و نيازها ويا شرايط روحى وتقواى رزمندگان است. ١ يمددكم ربّكم بخمسة آلاف من الملائكة ١. نور ٢/ ١٧١.
٥. امداد غيبى پيكارگران مؤمن در جنگ، ناشى از ربوبيت خداوند ١: از واژه «ربكم» استفاده مى‌شود كه منشأ يارى پيكارگران مؤمن در ميدان نبرد، ربوبيّت خداوند متعال است.
يمددكم ربّكم‌ ١. راهنما ٣/ ٥٢.
٦. يارى شدن پيكارگران مؤمن به وسيله فرشتگان، تابع مصلحت: مسلمانان درهمه جنگ‌ها با نزول فرشتگان يارى نشدند؛ زيرا اين امر تابع مصلحت است. پس هرگاه خداوند متعال در امداد مسلمانان با فرشتگان مصلحتى ديد، آنان را بدين وسيله يارى خواهد كرد ١ و اين بستگى به روحيه رزمندگان دارد كه آيا در پى تحقق اهداف الهى‌اند و يا، تنها، به پيروزى و دستيابى به اهداف دنيايى مى‌انديشند.
يمددكم ربّكم بخمسة آلاف من الملائكة ١. مجمع البيان ١- ٢/ ٨٢٩.
٧. تحقق امدادهاى غيبى در جنگ، از طريق اسباب و وسايل ١: خداوند متعال امور جهان آفرينش از جمله يارى رساندن پيكارگران مؤمن را از طريق اسباب و وسايل به انجام مى‌رساند و فرشتگان يكى از اين اسباب و وسايل‌اند.
يمددكم ربّكم بخمسة آلاف من الملائكة ١. راهنما ٣/ ٥٢- ٥٣.
٨. نشاندار بودن فرشتگان يارى رسان: واژه «مسومين» به اين معناست كه فرشتگان يارى رسان، بر خود، علامت‌ها و نشانه‌هايى گذاشته بودند. براى نمونه نقل شده است كه فرشتگان يارى رسان در جنگ بدر بر اسبان ابلق نشسته بودند و عمامه‌هاى زرد يا سفيد به‌سر داشتند. ١ شايد از واژه «مسوّمين» استفاده شودكه فرشتگان يارى رسان، نيروهاى ويژه‌اى هستند. ٢ يمددكم ربّكم بخمسة آلاف من الملائكة مسوّمين‌ ١. مجمع البيان ١- ٢/ ٨٢٩.* ٢. نور ٢/ ١٧١.