جهاد در آيينه قرآن(ج1) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٢٧
شدن در راه خدا و آرمانهاى مقدس را راهِ رسيدن به اين حيات معرفى مىكند، بلكه آن را عين حيات مىداند.
و لا تقولوا ... بل احياء ٥. تسلى خاطر بازماندگان شهيدان با بشارت به حيات ابدى آنان: اين آيه، اولياى شهيدان را آگاه مىكند كه كشته شدن عزيزانشان، بيش از جدايى چند روزه، چيز ديگرى نيست و آنان پس از مدتى كوتاه به آنان ملحق مىشوند و اين جدايى چند روزه در مقابل خرسندى خداوند متعال و درجاتى كه عزيزانشان بدانها نائل شدهاند، غير قابل تحمّل نيست. ١ و لا تقولوا ... بل احياء ١. الميزان ١/ ٣٤٧.
٦. تشويق مؤمنان به پيكار در راه خدا ١: خبر دادن خداوند از حيات برزخى شهيدان و متنعم بودنشان در نزد پروردگار، مؤمنان را به پيكار در راه خدا تشويق مىكند؛ زيرا مىفهمند كه اگر در ميدان جهاد كشته شوند، به حيات جاودان و رضوان الهى خواهند رسيد.
و لا تقولوا ... بل احياء ١. راهنما ١/ ٣٩٣.
٧. مقابله با تبليغات مسلمانان سستايمان: در هر نهضتى، گروهى راحتطلب سعى در دلسرد كردن ديگران دارند و با بروز حادثهاى ناگوار، اظهار تأسف مىكنند و آن را دليل بىنتيجه بودن آن نهضت مىپندارند. در صدر اسلام نيز گروهى بودند كه هرگاه كسى از مسلمانان به شهادت مىرسيد، مىگفتند: فلانى مرد و با اظهار تأسف از مردنش، ديگران را مضطرب مىكردند. خداوند متعال در اين آيه، به اين گفتههاى مسموم پاسخ مىدهد و از مرده خواندن شهيدان نهى مىكند. ١ و لا تقولوا ... بل احياء و لكن لا تشعرون ١. نمونه ١/ ٥٢٠- ٥٢١.
٨. كشته شدن در راه خدا، از ارزشهاى والا ١: اسلام با ترسيم مسئله شهادت در اين آيه و ديگر آيات قرآن كريم، عامل بسيار مهمِ تازهاى را در مبارزه حق با باطل وارد ميدان كرده است؛ عاملى كه كاربرد آن از هر سلاحى بيشتر و تأثير آن از همه برتر است. ٢ و لا تقولوا ... بل احياء ١. راهنما ١/ ٣٩٣.* ٢. نمونه ١/ ٥٢٢.