خداوند يقين داشتند، گفتند: بسا گروهى اندك كه بر گروهى بسيار، به اذن خدا پيروز شدند، و خداوند با شكيبايان است.
١. آمادگى بنى‌اسرائيل براى نبرد پس از آمدن صندوق عهد: بنى‌اسرائيل پس از آمدن صندوق عهد [با همان ويژگى‌هايى كه بدان‌ها وعده داده شده بود] به عنوان نشان فرماندهى طالوت، فرماندهى او را پذيرفتند وآمادگى خود را براى جنگ با دشمن اعلام كردند. هر چند در آيه بدين مطلب اشاره‌اى نشده است، امّا همراهى بنى‌اسرائيل با طالوت براى جنگ، بر آن دلالت دارد. ١ فلمّا فصل طالوت بالجنود ١. مجمع البيان ١- ٢/ ٦١٧؛ الكبير ٦/ ١٧٩.
٢. ارزيابى آمادگى رزمى نيروها پيش از نبرد: بنى‌اسرائيل با آنكه معجزات الهى را مى‌ديدند، با پيامبران و زمامداران الهى مخالفت مى‌كردند. خداوند اراده كرد كه پيش از نبرد، مقاومت آنان را بيازمايد و صابران و كم‌استقامتان را بازشناساند؛ زيرا تأثير منفى بازگشتن پيش از نبرد، كمتر از عقب‌نشينى پس از برخورد با دشمن است. ١ قال إنّ اللّه مبتليكم بِنَهَر ١. الكبير ٦/ ١٨٠.
٣. ارزيابى اطاعت‌پذيرى نيروها پيش‌از نبرد: در آيات سابق، ترديد فرمانبرى بنى‌اسرائيل در رويارويى با دشمن مطرح شد [: هل عسيتم ...]، بنابراين، آزمايش الهى، براى مشخص شدن فرمانبران و نيز ميزان فرمانبرى آنان بوده است. ١ قال إنّ اللّه مبتليكم بنهر ١. راهنما ٢/ ١٨٧.
٤. انجام رزمايش و تمرين پيش از نبرد: خداوند متعال بنى‌اسرائيل را پيش از نبرد آزمود تا به صبر و مقاومت در برابر سختى‌ها عادت كنند و در نتيجه به هنگام جنگ و رويارويى با دشمن، صبور و مقاوم باشند و شكست نخورند. ١ قال إنّ اللّه مبتليكم بنهر ١. مجمع البيان ١- ٢/ ٦١٧؛ الكبير ٦/ ١٨٠.
٥. ضرورت اعتماد فرمانده به نيروهاى كارآمد: طالوت به فرمان الهى بنى‌اسرائيل را به‌ننوشيدن آب رودخانه آزمود و گفت كسانى كه از اين آزمون موفق بيرون آيند، پيرو من مى‌باشند و كسانى كه موفق‌