مى‌كنند تا بدين وسيله، مردم را از [پذيرش‌] دين خدا بازدارند. ١ إنّ الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدّوا عن سبيل اللّه‌ ١. مجمع البيان ٣- ٤/ ٨٣٢.
٢. ندامت و شكست در دنيا، حاصل تلاش كافران در تأمين هزينه‌هاى جنگ با مسلمانان: حاصل و عاقبت هزينه و خرج مال از سوى كافران، چيزى جز حسرت و شكست در دنيا نخواهد بود. ١ فسينفقونها ثمّ تكون عليهم حسرة ثمّ يغلبون‌ ١. مجمع البيان ٣- ٤/ ٨٣٢؛ الكبير ١٥/ ١٦١.
٣. عذاب در آخرت، حاصل تلاش كافران در تأمين هزينه‌هاى جنگ با مسلمانان: كافران افزون بر حسرت و شكست و كشته شدن در دنيا [به خاطر انفاق مالى در جنگ با مسلمانان براى جلوگيرى از گسترش اسلام‌]، در آخرت نيز گرفتار دوزخ خواهند شد. تكرار «والذين كفروا» از آن روست كه برخى از كسانى كه اموال خود را براى مبارزه با اسلام انفاق كردند، بعداً اسلام آوردند. بنابراين، تهديد به عذاب آخرت مخصوص كسانى است كه در حالت كفر مردند. ١ و الذين كفروا الى جهنم يحشرون‌ ١. مجمع البيان ٣- ٤/ ٨٣٢.
٤. پيشگويى قرآن كريم در باره جنگ‌هاى پس از بدر و فتح مكه: جمله «فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون ...» از پيشگويى‌ها و خبرهاى غيبى قرآن است. از آنجا كه اين آيه از سوره انفال است كه پس از جنگ بدر نازل شده است، گويا به جنگ‌هاى بعدى مسلمانان اشاره مى‌كند. از اين رو، جمله «فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة» اشاره به جنگ احد يا غير آن دارد و جمله «ثم يغلبون» خبر از فتح مكه مى‌دهد و جمله «والذين كفروا الى جهنم يحشرون» اشاره به كافرانى دارد كه موفق به پذيرش دين اسلام نمى‌شوند. ١ فسينفقونها ...
١. الميزان ٩/ ٧٤.
٥. لزوم عبرت‌گيرى مسلمانان از تلاش كافران در تأمين هزينه‌هاى جنگ با آنان: از پندهاى اين آيه اين است كه مؤمنان به دليل برخوردارى از سعادت دنيا و آخرت و فوز و رستگارى با «احدى‌