به بيان مواردى مى‌پردازد كه مسلمانان بايد در مقابله با كفار رعايت كنند. ٢ ١. مجمع‌البيان ٣- ٤/ ١٥٩.* ٢. المنار ٥/ ٣٨٧- ٣٨٨.
١. لزوم عدم سستى در تعقيب دشمن و حفظ روحيه هجومى: «وهن» به معناى سستى و «ابتغاء» به معناى طلب است. ١ عبارت «و لا تهنوا فى ابتغاء القوم» بدين معناست كه در تعقيب مشركانى كه دشمنان خدا و مؤمنان‌اند، ضعف و سستى نشان ندهيد. ٢ خداوند متعال پس از امر به احتياط و حمل سلاح هنگام نماز، در اين آيه مسلمانان را به عزم استوار و بلندى همت و هجوم به دشمن- پس از تمام شدن نماز- دعوت مى‌كند؛ زيرا آنكه نفس خود را مهياى هجوم نمايد، همتش بلند و عزمش استوار مى‌گردد. ٣ و لا تهنوا فى ابتغاء القوم‌ ١. الميزان ٥/ ٦٣.* ٢. مجمع البيان ٣- ٤/ ١٦٠.* ٣. المنار ٥/ ٣٨٨.
٢. بيان خسارت‌هاى دشمن در جنگ، موجب تقويت روحيه و سستى نورزيدن مجاهدان: خداوند پس از نهى از سستى در تعقيب مشركان، عبارت «ان تكونوا تألمون فانّهم يألمون كَما تألمون» را به عنوان دليل آن بيان مى‌كند؛ يعنى درد و رنج و سختى ناشى از جنگ ميان شما و دشمن مشترك است. بنابراين، همان گونه كه درد و رنج و سختى‌هاى نبرد مانع از جنگيدن آنان با شما نشده است، نبايد مانع از تعقيب آنان وجنگيدن شما با آنان گردد. ١ اين بخش از آيه نشان مى‌دهد كه بيان خسارت‌هاى دشمن در جنگ، مى‌تواند عاملى براى سستى نكردن مجاهدان در مقابل دشمن باشد.
و لا تهنوا ... إن تكونوا تألمون فإنّهم يألمون كما تألمون‌ ١. الكبير ١١/ ٣١.
٣. بيان امتيازات مجاهدان نسبت به مشركان، موجب تقويت روحيه و سستى نورزيدن آنان: خداوند در ادامه آيه مى‌فرمايد: شما نه تنها حال بدترى نسبت به دشمنانتان نداريد، بلكه خوشبخت‌تريد؛ زيرا شما از خداوند اميد فتح و پيروزى و مغفرت داريد؛ خداوندى كه ولىّ شماست، امّا دشمنانتان مولايى ندارند و از هر گونه اميدى كه دلشان را گرم كند، در انجام‌