جهاد در آيينه قرآن(ج1) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٩٨
گرديد و آنگاه بهسوى دشمن حركت كنيد. ١ يا ايها الذين آمنوا خذوا حذركم فانفروا ١. راهنما ٣/ ٤٦٣.
٦. ضرورت اتخاذ تاكتيك و آرايش مناسب براى مقابله با دشمن: «ثُبات» جمع «ثُبَة» به معناى گروهها و دستههايى استكه هر يك به فاصلهاى معين از ديگرى حركت كنند. اين معنا را جمله «او انفروا جميعاً» كه در مقابل جمله «فَانفروا ثبات» جهاد در آيينه قرآن(ج١) ٢٠٥ سوره نساء است، تأييد مىكند. از اين رو، معناى آيه اين است كه دسته دسته (سريه سريه) يا دسته جمعى (لشكر و سپاه) براى جنگ با دشمن بيرون رويد. بديهى است چگونگى آمادگى [و عزيمت براى جنگ] بستگى به وضعيت دشمن دارد و از اين رو، ترديد در «او انفروا»، تخيير در چگونگى خروج نيست، بلكه بدين معناست كه اگر نفرات دشمن كم بود، گروه گروه، و اگر زياد بود، دستهجمعى براى جنگ و مقابله با آنان بيرون رويد. ١ فانفروا ثُباتٍ او انفروا جميعاً ١. الميزان ٤/ ٤١٦.
آمادگى نظامى: ١، ٥ اهميت ٢ تاكتيك:
اهميت ٦ جهاد:
وجوب ٣ سازماندهى:
اهميت ٤ مجاهدان:
آمادگى نظامى ٥ هوشيارى:
اهميت ١ وَ إِنَّ مِنكمْ لَمَن لَّيُبَطِئنَّ فَإِنْ أَصابَتْكمُ مُّصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلىَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شهِيدًا (٧٢)
و قطعاً از ميان شما كسى است كه كندى به خرج دهد؛ پس اگر آسيبى به شما رسد، گويد: راستى خدا بر من نعمت بخشيد كه با آنان حاضر نبودم.