جهاد در آيينه قرآن(ج1) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٠٤
٩. استفاده پيكارگران صدر اسلام از علامت و نشانه در جنگ: در روايت آمده است كه پيامبر اكرم (ص) در جنگ بدر به اصحاب خود فرمود: بر خود علامت و نشانه بگذاريد؛ زيرا فرشتگان يارىرسان نيز بر خود علامت گذاشتهاند. روايت شده است كه در اين جنگ، حمزه عموى پيامبر با پر شترمرغ، على (ع) با دستهمويى سپيد، زبير با دستارى زرد و ابو دُجانه با دستارى سرخ مشخص بودند. ١ يمددكم ربّكم بخمسة آلاف من الملائكة مسوّمين ١. الكبير ٨/ ٢١٥.
استقامت:
آثار ١؛ ارزش ٢؛ تشويق به ٣ امدادهاى غيبى:
شرايط ١؛ منشأ ٥؛ اسباب ٧ تقوا:
آثار ١ جنگ حمراء الاسد:
مجاهدان:
امداد به ٦؛ علامت در جنگ ٩ ملائكه:
امداد ٤، ٨ وَ مَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشرَى لَكُمْ وَ لِتَطْمَئنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَ مَا النَّصرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الحَكِيمِ (١٢٦).
و خدا آن [وعده پيروزى] را جز مژدهاى براى شما قرار نداد تا [بدين وسيله شادمان شويد و] دلهاى شما بدان آرامش يابد، و يارى جز از جانب خداوند تواناى حكيم نيست.
١. وعده يارى فرشتگان، آرامشبخش مجاهدان: ضمير در جمله «و ما جعلهالله» به امداد و وعده به آن برمىگردد كه از جمله «يمددكم» آيه قبل استفاده مىشود. از اين رو، معناى آيه اين است كه خداوند وعده يارى فرشتگان را بشارتى براى شادمانى مؤمنان و آرامش دلهاى آنان قرار داد تا از انبوه نيروى دشمن و اندكى خود نهراسند. ١ و ما جعله اللّه إلّابشرى لكم و لتطمئنّ قلوبكم به ١. مجمع البيان ١- ٢/ ٨٢٩.