الاسرة و نظامها فى الاسلام - أنصاريان، الشيخ حسين - الصفحة ٢٢٤ - الحجاب ونظرة السوء في القرآن

والروحية، اما بشأن النساء فقد قال تعالى:

«يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‌ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً»[١].

اما فيما يتعلق بالاثنين:

«قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى‌ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ* وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ»[٢].

قال الامام الصادق ٧: ان عيسى قال لاصحابه:

«إياكم والنظرة فانها تزرع في القلب الشهوة، وكفى به لصاحبها فتنة، طوبى لمن جعل بصره في قلبه ولم يجعل بصره في عينه»[٣].

وقال أميرالمؤمنين ٧:

«ليس في البدن شى‌ء أقل شكراً من العين فلا تعطوها سُؤلها فتشغلكم عن ذكراللَّه عزوجل»[٤].

وقال النبي ٦:

«لكل عضوٍ حظٌّ من الزنا، فالعين زناه النظر»[٥].

وحينما قالت بنتُ شعيب لابيها- وهو ما اورده القرآن-:

«يا ابتِ استأجره انَّ خير من استأجرت القوي الأمين.

قال لها شعيب ٧:

يا بنيّة هذا قويٌّ قد عرفتيه بدفع الصخرة، الأمين من اين عرفتيه؟ قالت: يا أبتِ اني مشيت قدّامه، فقال: امشِ من خلفي فإنّ ضللتُ فارشديني إلى‌

[١] - الاحزاب: ٥٩.

[٢] - النور: ٣٠- ٣١.

[٣] - البحار: ٧٨/ ٢٨٤.

[٤] - البحار: ١٠٤/ ٣٦.

[٥] - نفس المصدر.