مشرعة بحار الأنوار - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٢٣ - ج ٨٢ واجبات الصلاة والتعقيبات

و يشكل الاعتماد على الرواية و اشباهها رغم سند المتن و من المظنون ان الجواب من غير الامام (ع) كالنواب و لا يشبه المتن شيئاً من المتون المنقولة عن الائمة، ولو كان الكلام منه- عجل الله فرجه- لبين الحكم الواقعي ابتداء و لم يتعرض لاختلاف الروايات حسب عادة الائمة (عليهم السلام) و احتمال تعرض الرواية لتعليم الحكم الظاهري للسائل بعيد جداً.

الباب ٣٢: القنوت و آدابه و احكامه (٨٢: ١٩٥)

ليست في رواياته معتبرة سنداً و مصدراً سوى ما ذكرت برقم ٧ و ٢٧ و سوى ما اشار اليه المؤلّف في اثناء كلامه.

الباب ٣٣: القنوتات الطويلة المروية عن اهل البيت (عليهم السلام) (٨٢: ٢١١)

المعتبرة من رواياته سنداً و مصدراً ما ذكرت برقم ٣ فقط.

الباب ٣٤: التشهد و احكامه (٨٢: ٢٧٦)

قد وصف المؤلّف بعض الروايات بالموثق والصحيحة، لم اراجع اسانيدها لحسن الظن بالمؤلّف.

الباب ٣٥: التسليم و آدابه و احكامه (٨٢: ٢٩٥)

المعتبرة من رواياته ما ذكرت بذيل الرقم ٨ بناء على كون ميسر هو ابن عبدالعزيز.

الباب ٣٦: فضل التعقيب و شرائطه و آدابه (٨٢: ٣١٣)

الباب ٣٧: تسبيح فاطمة- صلوات الله عليها- و فضله و احكامه و آداب السبحة و ادارته (٨٢: ٣٢٧)

فيه روايات كثيرة حول التسبيح المذكور، و فيه بحث حول توفيقها