شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٨ - ١/ ١ - ٣ ذكر(ياد)، ذو الذكر(يادآور)، ذكرى(يادآورى)، تذكره(ياد كردن)
١/ ١- ٤: الكِتابُ (كِتابُ اللَّهِ، كِتابٌ مُبينٌ)
الكتاب
«ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ».[١]
«قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَ كِتابٌ مُبِينٌ».[٢]
«إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ».[٣]
«إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ».[٤]
الحديث
١٦. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنّي تارِكٌ فيكُمُ الثَّقَلَينِ: كِتابَ اللَّهِ وعِترَتي أهلَ بَيتي، فَإِنَّهُما لَن يَفتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ.[٥]
[١]. البقرة: ٢.
[٢]. المائدة: ١٥.
[٣]. النساء: ١٠٥ و البقرة: ٤٤ و راجع: البقرة: ٧٨ و ٧٩ و ٨٥ و ٨٩ و ١٠١ و ١٢٩ و ١٥١ و ١٥٩ و ١٧٤ و ١٧٦ و ١٧٧ و ٢١٣ و ٢٣١، آل عمران: ٣ و ٧ و ٢٣ و ١٦٤، النساء: ٢٤ و ١١٣ و ١٢٧ و ١٣٦ و ١٤٠، المائدة: ٤٨، الأنعام: ٣٨ و ٩٢ و ١١٤ و ١٥٥، الأعراف: ٢ و ٥٢ و ١٧٠ و ١٩٦، الأنفال: ٧٥، التوبة: ٣٦، يونس: ١ و ٣٧، هود: ١، يوسف: ١، الرعد: ١ و ٣٦ و ٤٣، إبراهيم: ١، الحجر: ١، النحل: ٦٤ و ٨٩، الكهف: ١ و ٢٧، مريم: ١٦ و ٤١ و ٥١ و ٥٤ و ٥٦، الأنبياء: ١٠، الشعراء: ٢، النمل: ١، القصص: ٢ و ٨٦، العنكبوت: ٤٥ و ٤٧ و ٥١، لقمان: ٢، السجدة: ٢، فاطر: ٢٩ و ٣١ و ٣٢، ص: ٢٩، الزمر: ١ و ٢ و ٢٣ و ٤١، غافر: ٢ و ٧٠، فصّلت: ٣ و ٤١، الشورى: ١٤ و ١٥ و ١٧ و ٥٢، الزخرف: ٢ و ٤ و ٢١، الدخان: ٢، الجاثية: ٢ و ٢٩، الأحقاف: ٢ و ١٢ و ٣٠، الطور: ٢، الواقعة: ٧٨، الجمعة: ٢.
[٤]. فاطر: ٢٩.
[٥]. كمال الدين: ص ٢٣٤ ح ٤٤ عن زيد بن أرقم، الأمالي للطوسي: ص ٥٤٨ ح ١١٦٨ عن أبي ذرّ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، تحف العقول: ص ٤٢٦ عن الامام الرضا عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله وص ٤٥٨ عن الإمام الهادي عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله بزيادة« لن تضلّوا ما تمسّكتم بهما» بعد« أهل بيتي»، بحار الأنوار: ج ٢٣ ص ١٣٣ ح ٦٩؛ المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ١٦١ ح ٤٧١١ عن زيد بن أرقم وليس فيه« وعترتي»، مسند ابن حنبل: ج ٤ ص ٣٧ ح ١١١٣١، المعجم الكبير: ج ٣ ص ٦٥ ح ٢٦٧٨ كلاهما عنأبيسعيد الخدري نحوه، كنز العمّال: ج ١ ص ١٨٦ ح ٩٤٤.