شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٢٨ - نكته
٢/ ٩: ما رُوي في نُزولِ القُرآنِ عَلى سَبعَةِ أحرُفٍ
١- تَكذيبُ نُزولِ القُرآنِ عَلى سَبعَةِ أحرُفٍ
٢٠٩. الإمام الباقر عليه السلام: إنَّ القُرآنَ واحدٌ نَزَلَ مِن عِندِ واحدٍ ولكِنَ الاختِلافَ يَجييءُ مِن قبَلِ الرُّواةِ.[١]
٢١٠. الكافي عن الفضيل بن يسار: قُلتُ لِأَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام: إنَّ النّاسَ يَقولونَ: إنَّ القُرآنَ نَزَلَ عَلى سَبعَةِ أحرُفٍ، فَقالَ: كَذَبوا أعداءُ اللَّهِ، ولكِنَّهُ نَزَلَ عَلى حَرفٍ واحِدٍ مِن عِندِ الواحِدِ.[٢]
٢- تَفسيرُ القُرآنِ عَلى سَبعَةِ أحرُفٍ
٢١١. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: أُنزِلَ القُرآنُ عَلى سَبعَةِ أحرُفٍ، لِكُلِّ آيَةٍ ظَهرٌ وبَطنٌ.[٣]
٢١٢. عنه صلى الله عليه و آله: أُنزِلَ القُرآنُ عَلى سَبعَةِ أحرُفٍ، لِكُلِّ حَرفٍ مِنها ظَهرٌ وبَطنٌ، ولِكُلِّ حَرفٍ حَدٌّ، ولِكُلِّ حَدٍّ مُطَّلَعٌ.[٤]
٢١٣. الإمام الباقر عليه السلام: تَفسيرُ القُرآنِ عَلى سَبعَةِ أحرُفٍ، مِنهُ ما كانَ، ومِنهُ ما لَم يَكُن، بَعدَ ذلِكَ تَعرِفُهُ الأَئِمَّةُ.[٥]
٢١٤. الخصال عن حمّاد بن عثمان: قُلتُ لِأَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام: إنَّ الأَحاديثَ تَختَلِفُ عَنكُم!
[١]. الكافي: ج ٢ ص ٦٣٠ ح ١٢ عن زرارة، تفسير نور الثقلين: ج ١ ص ١٦٨ ح ٥٧٢.
[٢]. الكافي: ج ٢ ص ٦٣٠ ح ١٣.
[٣]. المجازات النبوية: ص ٦٤ ح ٢٨، صحيح ابن حبان: ج ١ ص ٢٧٦ ح ٧٥، موارد الظمآن: ص ٤٤١ ح ١٧٨١ كلّها عن ابن مسعود، كنز العمّال: ج ٢ ص ٥٣ ح ٣٠٨٦؛ المناقب لابن شهرآشوب: ج ٢ ص ٤٣ عن ابن مسعود، بحار الأنوار: ج ٣١ ص ٢٠٨.
[٤]. تفسير الطبري: ج ١ ص ١٢، تاريخ دمشق: ج ٣٠ ص ٢٣٥ الرقم ٦٣٧١، إمتاع الأسماع: ج ٤ ص ٢٥٦ كلّها عن عبداللَّه بن مسعود، كنز العمّال: ج ٢ ص ٥٣ ح ٣٠٨٦.
[٥]. بصائر الدرجات: ص ١٩٦ ح ٨، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٩٨ ح ٦٥.