دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٤٢ - ب - برخى از پيروان خاتم پيامبران و خاندانش

سَهلُ بنُ زِيادٍ الآدَمِيُّ الرّازِيُّ، قالَ: حَدَّثَني عَلِيُّ بنُ الحَكَمِ، عَن عَلِيِّ بنِ المُغيرَةِ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام قالَ:

كَأَنّي بِعَبدِ اللَّهِ بنِ شَريكٍ العامِرِيِّ عَلَيهِ عِمامَةٌ سَوداءُ، وذُؤابَتاها بَينَ كَتِفَيهِ مُصَعَّداً في لِحفِ‌[١] الجَبَلِ، بَينَ يَدَي قائِمِنا أهلَ البَيتِ، في أربَعَةِ آلافٍ مُكِرّونَ ومَكرورونَ‌[٢].

راجع: ص ٦ (القسم العاشر/ الفصل الثالث: الرجعة)

٤/ ٤: أنصارُهُ مِنَ البِلادِ وَالأقَوامِ المُختَلِفَةِ

أ- أهلُ قُمَ‌

١٥٥١. تاريخ قمّ: عن محمّد بن أبي الحري عن أبي الفضل الباقى عَن عَفّانَ البَصرِيِّ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام، قالَ: قالَ لي: أتَدري لِمَ سُمِّي قُمَّ؟ قُلتُ: اللَّهُ ورَسولُهُ وأَنتَ أعلَمُ.

قالَ: إنَّما سُمِّيَ قُمَّ لِأَنَّ أهلَهُ يَجتَمِعونَ مَعَ قائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ- صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ-، ويَقومونَ مَعَهُ ويَستَقيمونَ عَلَيهِ وينَصُرونَهُ.

١٥٥٢. تاريخ قمّ: باسانيد عَن أبي عَبدِ اللَّهِ الصّادِقِ عليه السلام، قالَ: مَدينَةُ قُمَّ مَدنَتُنا ومَدينَةُ شيعتِنا.

وهِىَ مَدينَةٌ طَيِّبَةٌ ومُقَدَّسَةٌ ومُطَهَّرةٌ وقَبِلَت وَلايَتَنا ووَلايَةَ أهلِ بَيتِنا لا يُريدُهُم جَبّارٌ بِسوءٍ إلّاعُجِّلَت عُقوبَتُهُ ما لَم يَخونوا إخوانَهُم! ويَجعَلوا ذلِكَ شِعاراً لَهُم وَدِثاراً، فَإِذا فَعَلوا ذلِكَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيهِم جَبابِرَةَ سَوءٍ! أما إنَّهُم أنصارُ قائِمِنا ودُعاةُ حَقِّنا.

[١]. اللِّحفُ: أصل الجبل( القاموس المحيط: ج ٣ ص ١٩٥« لحف»).

[٢]. في بحار الأنوار ج ٥٣:« مكبّرون ومكرّون» بدل« مكرّون ومكرورون»، وفي: ج ٨٠ ص ٢٥٠ ح ١٤« يكبرون ويكررون»، وفي رجال ابن داوود: ص ١٢ ح ٨٧٥« يكبرون».