حديث الروافض المكذوب عند العامة - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٤٨ - القسم الخامس من آذى عليا فقد آذاني

(٦)

ذكر الهيثمي في مجمعه‌[٧٥٤] قال: وعن أبي بكر بن خالد بن عرفطة أنّه أتى‌ سعد بن مالك، فقال: بلغني أنّكم تُعرضون على سَبّ عليّ بالكوفة فهل سبَبته؟

قال: مَعاذ اللَّه والذي نفسي بيده لقد سمعت من رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم يقول في علي شيئاً لو وضع المنشار على مفرقي ما سبَبتهُ أبداً[٧٥٥].

القسم الخامس مَن آذى‌ عليّاً فقد آذاني‌

(١)

روى‌ الحاكم في «مستدرك الصحيحين»[٧٥٦] بسنده عن عمرو ابن شاس الاسلمي- وكان من أصحاب الحديبية قال: خَرجنا مع عليّ عليه السلام إلى اليمن فجفاني في سفره ذلك حتى‌ وَجدتُ في نفسي، فلما قدمت أظهرتُ شكايته في المسجد حتى‌ بلغ ذلك رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم قال: فدخلت المسجد ذات غداة ورسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم في ناس من أصحابه أبدني عينيه- يقول: حدّد اليّ النظر. حتى‌ إذا جلَستُ قال: ياعمرو أما واللَّه لقد آذيتني، فقلت: أعوذُ باللَّه أن أوذيك يارسول اللَّه قال: بلى‌ مَن آذى‌ عليّاً فقد آذاني، قال الحاكم: هذا حديثٌ صحيح الاسناد ولم يُخرجاه‌[٧٥٧]!!

[٧٥٤] مجمع الهيثمي:( ج ٩ ص ١٢٩).

[٧٥٥] قال رواه أبو يعلى‌ واسناده حسن.

ورواه النسائي في خصائصه( ص ٢٤).

[٧٥٦] مستدرك الصحيحين: ج ٣ ص ١٢٢.

[٧٥٧] ورواه أحمد بن حنبل في مسنده( ج ٣ ص ٤٨٣)، وابن الاثير في اسد الغابة( ج ٤ ص ١١٣) وذكره ابن حجر في إصابته( ج ٤ القسم ١ ص ٣٠٤) وقال: أخرجه أحمد والبخاري في تأريخه وابن حبان في صحيحه وابن مندة، وابن عبد البر في استيعابه بطريقين( ج ٢ ص ٤٤٢)، والمتقي في كنز العمال( ج ٦ ص ١٥٢) وقال: أخرجه أحمد بن حنبل والبخاري في التأريخ والحاكم عن عمرو بن شاس، وفي( ج ٤ ص ٤٠٠) وقال: أخرجه ابن أبي شيبة والبخاري في التأريخ والطبراني والهيثمي أيضاً في مجمعه:( ج ٩ ص ١٢٩) وقال: رواه أحمد والطبراني باختصار والبزار اخصر منه، والمحبّ الطبري في« الرياض النضرة»( ج ٢ ص ١٦٥) وقال: أخرجه أحمد وأخرجه أبو حاتم مختصراً.